«Реакция главы региона становится понятна сразу после знакомства с публикацией в «Ъ», и в принципе не нуждается в комментариях. Остается лишь согласиться с Глебом Никитиным и в его возмущении, и в его выводах. Здесь интереснее контекст, на котором и стоит остановиться подробнее, — сказал научный сотрудник Приволжского филиала ФНИСЦ РАН, старший научный сотрудник АНО «Научно-исследовательский Институт проблем социального управления» Андрей Самсонов, комментируя позицию нижегородского губернатора Глеба Никитина о запрете бестселлеров мировой литературы.
- Итак, речь идет о списке, опубликованном журналистом, признанным иностранным агентом. Список не верифицируем, то есть в нем полностью отсутствуют любые указания на то, какой организацией он подготовлен, является ли она государственной, общественной и т.п. Из ответа пресс-службы «Мегамаркет» выясняется, что список, во-первых, подготовлен самими участниками рынка через собственное некоммерческое объединение Ассоциация компаний интернет-торговли и, во-вторых, предлагает всем участникам рынка «скрыть» обозначенные товары со своей «витрины». Получается, что речь идет и не о государственном решении, и не о запрете.
Есть хорошая русская пословица, звучащая крайне неполиткорректно: «Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибёт». Она имеет аналоги во многих языках мира и почти везде означает только одно — «слепое усердие только вредит» (немецкий аналог отечественного выражения). В данном случае все по крайней мере выглядит так, что мы имеет дело не с «закручиванием гаек», а с «издержками демократии», когда субъекты коммерческой деятельности начинают самостоятельно трактовать законодательство, исходя из парадигмы, выведенной ещё Салтыковым-Щедриным.
В 1961 году в СССР за гомосексуализм сажали. В 1961 году в издательстве «Госполитиздат» вышел двухтомник Оскара Уайльда, где первым произведением в первом томе публиковался «Портрет Дориана Грея» (пер. М. Абкиной). Об исполнении музыки Чайковского можно и не упоминать.… Как ни парадоксально, помогала этому официальная цензура. Существование государственной структуры, ответственной за идеологическое и соответствующее закону содержание.
В условиях объявленной информационной войны, массового применения идейными оппонентами принципов cancel culture («культуры отмены») в отношении России и просто в условиях банального изменения всей коммуникационной сферы новыми ИТ-технологиями, сформировался очередной социальный вызов. Это вызов «свободы слова», которая из политического принципа превратилась в инструмент открытия «окон Овертона», более разрушительных для общества, чем прямая цензура. И государству, и социуму ещё только предстоит найти баланс между свободой и безопасностью в формирующейся новой культурно-информационной сфере. И откровенно безграмотные и дилетантские попытки запрещать и «непущать», как и эксцессы исполнителя, возникают и будут возникать неоднократно. С этой точки зрения быстрая и адекватная реакция Глеба Никитина, как фигуры политической — очень полезна».