Бог в душе — минус сигареты
По настоящему верующий человек изначально отрицательно относится к таким распространенным пагубным привычкам, как курение и пьянство. Но особенно негативное отношение к этому пристрастию у представителей Русской Православной Старообрядческой Церкви. Старообрядцы на протяжении многих веков неодобрительно относились к курящим, считая табак дьявольским зельем. На такую жесткую позицию не повлияли ни годы атеизма, когда считалось, что «ежели Бога нет, то все позволено», ни времена либерализма с призывом «брать от жизни все». Даже сами курильщики соглашаются с тем, что это вредная привычка, а отказаться не могут: не хватает сил. А с другой стороны, может, зря ополчились против табака священники, медики и другие образованные люди? Ведь сам курящий добровольно за собственные деньги выжигает свои легкие, сажает сердце, губит сосуды и мозг. По большому счету, выбор за самим человеком. С подобными вопросами я обратился к священнику русской Православной Старообрядческой Церкви во имя Святителя Николы отцу Алексию. — Если бы речь шла только о бренной телесной оболочке и здоровье, — вздыхает батюшка, — но ведь на протяжении сотен лет наша Русская Церковь говорит о душе. Это самое дорогое, что есть у человека. Поэтому и такие строгие требования в нашей Древнеправославной Церкви. Не человек придумал, с потолка взял, а сам Господь Заповеди вручил. Казалось бы, чего проще, выполняй их и спасешься! Так нет, уловки всякие, отговорки по слабости душевной придумываем, лишь бы не исполнять. В нашей духовной традиции табакокурение, как только его начал прививать на святой Руси Петр I, сразу стало считаться грехом. Из Священного Писания мы хорошо знаем, что один грех автоматически тянет за собой семь других, а те следующие зовут. Посмотрите, сколько самых разных болезней случается у курящего — десятки. Врачи в бессилии руками разводят. Сотни фабрик препараты разные для их лечения выпускают по всему миру. Миллионы тонн. Сложнейшие операции придумываются для исправления последствий табакокурения. А надо лишь убрать причину — табак, так и хвори сразу пропадают. Наши духовные отцы — прозорливцы — прекрасно видели, какой вред эта дурная привычка приносит душе. Я порой удивляюсь, как в жизни человек за мирское, преходящее цепляется. Например, с машины своей пылинки сдувает, лишний раз дотронуться боится, чтобы не оцарапать, шампунями всякими моет. От воров в бетонном гараже прячет, сигнализацию самую дорогую устанавливает. Вот бы так нам всем о своей душе заботиться! Так нет, делаем все возможное и невозможное, чтобы в течение жизни навредить ей как можно больше. Ко мне приходят люди, жалуются: ой, батюшка, пить бросил, ругаться перестал, а от папирос избавиться не могу и, что делать, не знаю… Мы забываем наставления наших святых отцов, что за каждым грехом, за каждой страстью невидимые нам бесы стоят. Разве они допустят, чтобы мы из их плена освободились и на Божий путь стали? Да ни за что! Без веры, духовной поддержки, молитвы и Божьей помощи эту напасть не одолеть. Те, кто все же преодолел себя, признаются мне потом: словно камень с души свалился, легко стало. Представить себе страшно, как мы душу свою всяким мусором нагружаем. А вот потихонечку, камушек за камушком, с души сбрасывать будем в течение жизни — все легче станет. Молодежь у меня часто спрашивает, в чем смысл жизни, когда кругом соблазны сплошные. Это хорошо, что это их волнует. Ответ две тысячи лет назад наш Спаситель дал. О душе своей заботиться, грехами и искусами не соблазняться. Главное — веру воспитывать в себе. А с Богом в душе, как говорится в народе, все невзгоды преодолеть можно.
