Как царь Петр Новый год изменил
Как зародился обычай отмечать приход Нового года огнями, елками, хороводами и подарками? Всем этим мы обязаны царю Петру Великому. Оказывается, самодержец учился у европейцев не только одеваться, строить корабли и воевать, но и веселиться.Когда-то Новый год связывали с весной, когда пробуждалась природа и наступало время пахать и сеять. Поэтому на Руси приход новолетия отмечали 1 марта. В XIV веке его перенесли на 1 сентября. А еще век спустя, в 1492 году, великий князь Иван Третий повелел считать первый день осени за начало как церковного, так и гражданского года. В последний раз так отметили Новый год 1 сентября 1698 года, уже при молодом Петре. На царский пир, которым руководил воевода Шеин, собралось множество бояр, чиновников и матросов, которых Петр Алексеевич называл братьями и потчевал яблоками. Тосты сопровождались артиллерийским салютом.Так бы и продолжалось, но год спустя Петр отправился в Европу, а возвратившись домой, издал указ: «Считать Новый год повсеместно с первого января», а кроме того, «в честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять». Таким образом, впервые Новый год по-европейски отпраздновали 1 января 1700 года.Прототипом так любимого детворой Деда Мороза был христианский святой – Николай Мирликийский. Он жил в IV веке в Малой Азии, в городе Миры. Святитель Николай имел сан архиепископа, был человеком добрым и отзывчивым, помогал ближним, иногда тайно подбрасывая дары нуждающимся. Так и возник обычай дарить детям подарки на Новый год – под видом святителя Николая.Рождество описано в святом Евангелии. У Девы Марии родился Божественный младенец, которого нарекли Иисусом – Мессией, Спасителем мира. Случилось это в пещере (вертепе), где новорожденного положили в ясли. Ангел известил пастухов о рождении Спасителя, и те пришли ему поклониться. Туда же явились из Иерусалима с дарами волхвы (мудрецы), узрев перед этим на небе путеводную звезду. Узнав о Рождестве, царь Иудеи Ирод, испугавшись за свою власть, повелел убить всех младенцев до двух лет, но святое семейство спаслось, бежав в Египет. Такова священная история.До 1918 года в России жили по Юлианскому календарю, и Рождество (25 декабря) предшествовало Новому году. С переходом на Григорианский календарь произошло смещение дат, и праздник начала новолетия, сопровождаемый обильными трапезами и возлияниями, пришелся на конец Рождественского поста, причем на его наиболее строгие дни.В старину Новый год встречали в разгар Святок (период между Рождеством и Крещеньем). Поэтому праздничный стол в это время был уместным и даже обязательным. Из книги Ивана Шмелева «Лето Господне»:…Наше Рождество подходит издалека, тихо… Шесть недель постились, ели рыбу. Кто побогаче – белугу, осетрину, судачка, наважку; победней – селедку, сомовину, леща. У нас в России всякой рыбы много. Зато на Рождество – свинину, все. В мясных, бывало, до потолка навалят, словно бревна, – мороженые свиньи.…Перед Рождеством, дня за три, на рынках, на площадях, – лес елок. А какие елки!…Постилают голубую, рождественскую скатерть, и посуду ставят тоже парадную, с голубыми каемочками. Ни икры, ни сардинки, ни семги, ни золотого сига копченого, а просто: толстая колбаса с языком, пироги длинные с капустой и яйцами, пузатые графины рябиновки и водки.
