Не отвергайте детоводства Божия
О церкви во имя преподобного Сергия Радонежского, что на улице Сергиевской, я много чего слышала. Кто-то называет ее молодежной, кто-то — семейной, кто-то — врачующей. Дело в том, что открыт был храм после реставрации 4 ноября 2006 года именно как миссионерский центр Нижегородской епархии и за три года при нем родились и прекрасно прижились сразу несколько приходских и общественных объединений. Духовное окормление и всяческое содействие их деятельности оказывает штатный клирик церкви иерей Игорь Балабанов. Мы встретились и поговорили о том, как возделывалось все эти годы его «миссионерское поле». Первые всходы на «миссионерском поле» — Первым на нашем «миссионерском поле» (т. е. на территории пастырской ответственности нашего прихода) появился православный молодежный центр, — рассказывает отец Игорь. — Юноши и девушки стали собираться на богослужение, потом я проводил с ними беседы на духовно-нравственные темы, вместе изучали Священное Писание. В конце 2006-го архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий благословил создание при храме православной общины глухих и слабослышащих. Так появился наш «Спас». Стали проводиться службы с сурдопереводом. Вскоре ребята из молодежного центра заинтересовались языком жестов, мы открыли для них курсы, и через несколько месяцев они уже сами могли переводить богослужения, а потом и духовные беседы, которые проводил с членами общины священник. Кстати, эти совместные собрания с чаепитием по воскресеньям после литургии очень быстро вошли в обиход, а спустя какое-то время мы стали практиковать такие беседы не только у нас, но и в специализированном лицее для слабослышащих детей. После чего молодые ребята из этого лицея тоже стали приходить к нам в храм, постепенно воцерковляться. К сожалению, наши ресурсы не позволяют развивать деятельность «Спаса» в нужном объеме. Если найдутся люди, готовые перенять эту работу приходского объединения, мы будем очень рады. Насколько мне известно, уже есть такие и в Арзамасе, и в Дзержинске. — Мне сказали, что некоторые иконы для вашего храма написаны членами «Спаса»? — Да. Иконы преподобного Серафима Саровского с частицей мощей святого, преподобных Петра и Февронии с частицами мощей, «Неупиваемая чаша» и некоторые другие написаны иконописцами из числа глухих. Их православная община вообще принимает самое активное участие в жизни прихода. Кстати, совместные воскресные беседы членов «Спаса» и наших молодых сурдопереводчиков их очень сдружили. Летом мы обычно для ребят из православного молодежного центра лагерь миссионерский в Кадницах устраиваем, а теперь и членов общины глухих туда приглашаем. Лагерь этот нашим молодым миссионерам очень нравится. До сих пор вспоминают, как однажды в заброшенном храме литургию служили. — Вслед за «Спасом» взошло «Сияние»? — Да. Это общественное объединение родителей детишек с синдромом Дауна. Полное название организации — «Инновационный центр. В XXI век с 21 хромосомой». Цели деятельности «Сияния» — поддержка таких семей и помощь детям с особенностями развития. Я имею в виду конкретную помощь квалифицированных специалистов. Кроме того, родители регулярно приводят детей в храм, причащаются, организуют для них совместные праздники. Руководит объединением наш прихожанин, а приход самое активно участие в его работе принимает. Сейчас в «Сияние» входят 15 семей. Но, конечно, хотелось бы, чтобы их было больше. Ведь в семьях детишки с синдромом Дауна и до 50, и до 60 лет живут, а в специализированных интернатах часто и в 10 лет умирают, потому что ненужность свою чувствуют. — Знаю, что при вашем храме также работают группы самопомощи для алкоголиков, наркоманов и их родственников. — Действительно. У нас есть три группы самопомощи, которые работают по программе «12 шагов». Общественная организация, которая занимается помощью людям, страдающим алкогольной и наркотической зависимостью и созависимым — их родственникам, называется «Осознание». В рамках ее деятельности каждую пятницу совершается молебен перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша», проводятся консультации с наркозависимыми, беседы с созависимыми (их ведет врач Валентин Сергеевич Марков). «Осознание» имеет сеть своих реабилитационных центров во Владимирской области. В ближайшее время такой центр появится и у нас в Нижнем Новгороде. Что еще? Есть при храме детское объединение «Зернышко». Это такой семейный клуб раннего развития для дошколят. Занимаются малыши прикладным творчеством и физкультурой, а в основе их раннего развития — принципы православного воспитания. Наша воскресная школа «Радуга» — одна из крупнейших в городе. Здесь учатся дети из нескольких приходов Нижегородского района. На базе «Радуги» проходят практику студенты духовной семинарии. — Судя по всему, ваша «душевная агрономия» получилась весьма успешной. В чем причина? С прихожанами повезло? — Да, стараниями прихожан действительно многое делается. Они и самые активные участники всех наших объединений, и самые активные спонсоры. Хотя, конечно, без поддержки служителей церкви таких «всходов» могло бы и не быть. А насчет повезло… Душа человека по сути своей христианка, и потребность в любви заложена в каждом из нас. Но, к сожалению, человек не всегда может примениться своим чувством к другому человеку. А наши прихожане нашли, как можно проявить эту любовь, — в добрых делах по отношению к ближним. И чувство это, благодаря тренировке, стало горячее, прочнее. — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл как-то сказал, что «приход сегодня должен стать сердцевиной гражданского общества». Стараясь объединить при храме столь разные группы мирян, вы к этому стремились? — В идеале, наверное, да. Нам важно было выстроить такую систему общения, в которой бы люди имели возможность (и желание!) не только вместе читать Евангелие, свободно беседовать, но и живо обсуждать свою веру применительно к современным проблемам жизни. Ведь только в этом случае, как считает Святейший Патриарх, она (вера) «становится живой, эффективной, и каждый человек видит ее пользу». А духовное преображение — это действительно обязательное условие не только личного, но и общественного счастья. — Насколько мне известно, некоторые ваши инициативы уже тиражируются в других храмах… — Мы это только приветствуем. Но чтобы деятельность приходских и общественных объединений и дальше развивалась, нужна финансовая поддержка. Без нее очень трудно претворять в жизнь наши социальные проекты и программы. Думаю, это как раз тот случай, когда церкви и государству стоит объединить свои усилия. «Устрояйте из себя дом духовный» — Святитель Тихон Задонский сказал: «Малое деревце, куда наклонишь его, туда и будет расти…» Юноши и девушки из вашего православного молодежного центра уже живут в том пространстве, где жизнь души развивается без помех, а значит, и «растут» они туда, куда надо. Но скольким их сверстникам и в голову не приходит, что душу надо и соблюдать, и расширять!.. — Увы, многим. Что мешает им обратиться к Богу? Соблазны современного мира, доступность греха… — Молодым иногда кажется, что их грехи проходят бесследно и никому не приносят вреда. Это не так? — Грех делает несчастным в первую очередь самого человека и зачастую накладывает отпечаток на всю его жизнь. Внешний грех только на первом этапе привлекателен, а потом ужасен. Он разрушает здоровье человека, его внутреннюю цельность, появляется ощущение душевной пустоты. — То есть если человек живет страстями, у него рано или поздно начнутся проблемы? — Обязательно. И путь спасения на самом деле очень узкий. Многие это понимают. Но дать душе труд божественный нелегко. А уверовать можно только свободно. Конечно, придет ли в Церковь молодежь, во многом зависит и от самой Церкви. В нашем храме мы делаем упор на штучную работу с каждым прихожанином, а молодых особенно привечаем, стараемся быть доступными. Но благодать Божия содействует человеку лишь при его собственных усилиях. Кто никаких усилий не прилагает, тому труднее прийти к Христу. Помните? Только чистые сердцем Бога узрят. — Возможно, молодых смущают рутинные религиозные формы, правила поведения. Жизнь идет вперед, а в храме ничего не меняется. — Неправда. Мы действительно хотим в полной неповрежденности передать учение Христа, но формы передачи могут быть самыми разнообразными, и они тоже меняются вместе с жизнью. Но главное все-таки не формы, не внешние религиозные установки. Первая забота христианина — в своей душе храм, достойный Господа, построить. Апостол Павел еще когда советовал: «Устрояйте из себя дом духовный».
