О чём рассказал рубель
Остановить время невозможно, но Альбина ЖИВОВА из села Шилокша городского округа Кулебаки решила попробовать. Хоть как-то, на чуть-чуть, задержать. «Отражение исчезнувших лет» — закрепила она надпись над старинным зеркалом. И отражаются в нём теперь рубель, молотило, кочедык, чичики, а всего более тысячи предметов, которые собрала наша героиня.Всё начиналось с утюга?А началось всё с утюга — железного, килограмма два весом, с «пастью» для закладывания углей. Заведующая Шилокшанской сельской библиотекой Альбина Живова увидела его у учительницы, которая проводила занятие по краеведению, и буквально выпросила. Утюгу лет 120. Свидетель давних времён. Кто держал его в руках? И что гладили, о чём думали при этом, о чём говорили? А как вообще всё было? Ну вот всё вокруг, тогда — лет 120 назад? Или 150?..Утюг поселился в уголке народного быта в библиотеке. Было это 15 лет назад… Или нет, не с утюга даже началось, а раньше — с рассказов родителей, которые очень интересовались историей села, записывали, что помнили старожилы. Или даже ещё раньше…— Говорят, в 1552 году в здешних краях шёл Иван Грозный походом на Казань. Место было запримечено, вскоре здесь поселение возникло. Мои предки, Лялины, были среди основателей села, — рассказывает Альбина Александровна. — Знаете, я здесь всеми своими корнями. Никогда, ни за какие деньги, блага отсюда не уеду. Просто жизнь будет не мила. Это — родина. И хочется больше о ней знать, о самых истоках.Многие жители, зная об увлечении односельчанки, сами стали старинные вещи ей приносить.Экспонат из сараяКраеведческий музей, который стараниями нашей героини открылся чуть больше года назад, так и назвали — «Исток». Зная, что Альбина Живова собирает старинные вещи, местные жители встречали её добродушным: «Приходи скорее, а то выбросим всё!» И она бежала. А там — лубяной ларь, которому явно больше 100 лет, из цельного куска дерева, без единого гвоздя сделанный, детали лыком скреплены. Чудо! С каким же наслаждением наша героиня перебирала содержимое чьего-нибудь сарая, находя там поистине уникальные вещи. Какую-нибудь старинную-престаринную деревянную ступку, например. А плетёные кузова, а валики, которыми бельё при стирке отбивали, а колодки для плетения лаптей? Кстати, кочедык — плоское шило, с помощью которого эту народную обувь изготавливали.— Эти огромные гвозди в огороде нашла, — показывает экспонаты Альбина Живова. — Когда-то давным-давно в селе кузница была. А вот и подкова.Старинная кровать в отличном состоянии. Вот это удача! Глиняные кувшины, деревянные ложки, половики, салфеточки, занавески. Альбина Александровна признаётся, что когда до иной вещи дотрагивается — аж мурашки по коже. Есть несколько старинных игрушек, в том числе чичики: к деревянным палочкам привязаны верёвочки с закреплёнными на них косточками. Малыш трогал, они гремели. Вот и игрушка.Гордость хозяйки музея — одежда от давних времён, отлично сохранившаяся. Вот льняная рубашка, отбелённая, вышитая, на какие-то гуляния разудалый парень в ней ходил. А вот зелёная атласная — покруче льняной будет. В такую мог жених на свадьбу нарядиться.С брачным обыскомА этот экспонат, пожалуй, один из самых дорогих сердцу нашей героини: книга для записи брачных обысков. Что за обыски такие? А это ещё в 1667 году священникам предписано было: «не обыскав, не венчати». С 1802 года записи вели в отдельных книгах. Священнику надлежало провести целое исследование по восьми пунктам: звание и состояние тех, кто собрался под венец, место жительства, возраст, отсутствие плотского и духовного родства и свойства, семейное положение (а вдруг кто-то уже женат или замужем — за такое нарушение полагалось наказание вплоть до каторги сроком до пяти лет), взаимное согласие, согласие родителей, необходимые письменные документы, например, свидетельство о количестве ранее заключённых браков после вдовства или развода. Нельзя было жениться, выходить замуж более трёх раз ни при каких обстоятельствах.Книги брачных обысков находились в храмах. В Шилокше издавна была церковь во имя Михаила Архангела. В 1936 году на неё повесили замок. Местные жители на свой страх и риск потихоньку забрали ценности, какие смогли, чтобы сберечь. Так сохранилась и книга брачных обысков. Записи велись с 1917 по 1931 год. Бесценный документ истории села, в котором нашла Альбина Александровна записи и о своих предках: Павле Яковлевиче Лялине и Агриппине Ивановне Мочаловой…С открытием музея многим в Шилокше побольше и о своём селе, и о предках захотелось узнать. Наша героиня говорит, что это здорово. И делится своей мечтой: вот бы направляли её в командировки в архивы… Столько интересного в документах найти можно! И людям рассказать.Уникальный экспонат: ярко-зелёный сарафан с накидкой, головным убором. Это наряд невесты. Не новодел — подлинный, старинный! К нему — огромный платок с цветами и бахромой. У него была роль фаты.Ткацкий стан собрали из деталей четырёх станков. Он в рабочем состоянии. Альбина Живова переговорила уже с одной местной жительницей, которая может помочь его освоить. В планах — мастер-классы.В музее часто и с удовольствием бывают школьники. Альбина Александровна все экспонаты разрешает потрогать. И колодки для изготовления валенок тоже. К слову, у неё самой и сестра, Валентина Мишенькина, учитель начальных классов, историей увлекается (собирать краеведческий материал помогают ученики и их родители), и своя семья — муж, дочь и сын. Правда, для четырёхлетнего Саши экспонаты музея пока просто интересные штучки. Но ключевое слово здесь — интересные!
