Определение русского
Прошедший пару недель назад Всемирный русский народный соборширокого освещения в прессе не получил и сколь-нибудь заметного общественногорезонанса не вызвал. Видимо, ответственные лица посчитали, что тема, поднятаясобором, довольно щекотлива и потенциально взрывоопасна.Однако в экспертных кругах и среди людей, профессионально занимающихсятемой, итоги работы собора вызвали бурную дискуссию, продолжающуюся третьюнеделю.Споры о терминахВ чем суть вопроса? Прошедший собор задался целью датьопределение русской идентичности. После ряда выступлений, предложенийи дискуссий принята «Декларация русской идентичности», определившая, что«русский – это человек, считающий себя русским; не имеющий иныхэтнических предпочтений; говорящий и думающий на русском языке;признающий православное христианство основой национальной духовной культуры;ощущающий солидарность с судьбой русского народа».Предложенная формулировка не устроила многих. Однивозмущались в целом, другие придирались по частностям, но, так илииначе, разногласия обнажились. И было бы наивно полагать, что будетиначе. Чисто теоретические упражнения в определении предметаи понятия при желании могут приобрести самое что ни на естьпрактическое значение и найти прикладное применение. Если сознательнозадаться такой целью. Именно этого, кажется, больше всего и опасаютсяпротивники предложенной формулировки.Ведь настоящий спор идет не о понятии.Определившись с терминами и явлениями, неизбежно приходится делатьследующий шаг, тот самый, который следует из определения. И, договорившисьо том, кто такие русские, логично было бы задаться следующимвопросом: и что дальше?Теория и практикаЭто не риторический вопрос, это на самом делезасада, о которую спотыкаются многие, ежели не все, вступившиена минное поле под названием «Русский вопрос». Вот дали определение«русского», и что дальше? Кто-то не «думает на русском языке»,кто-то имеет «иные этнические предпочтения», кто-то не признает«православное христианство основой национальной духовной культуры». Какимобразом этот факт отделяет подобных нерусских граждан России от русских?В каких отношениях они находятся (или должны находиться) с русскими?Это не риторические вопросы, это вопросы, которыеследуют из самой их постановки. Либо позиционирование, то естьвыделение русских из нерусских, должно иметь какое-то практическоезначение, и тогда оно должно быть зафиксировано, в том числеи документально. Либо оно практических последствий не имеет, и тогдадискуссия вообще теряет смысл.Из определения собора никаких практических выводовне следует. За исключением призывов о праве русских на своюстрану и свое государство, никаких других особых прав именно для «русских»собор не потребовал и даже не придумал. Да что там собор –с этим не смогли справиться даже патентованные русские националисты,профессионально занимающиеся темой уже не первый год. Как только делодоходит до практических выводов и их последствий, все как-тостеснительно тушуются и умолкают, если не считать, конечно,совсем уж «отмороженных» нацистов с расистским душком.ОбъединяющееОпасность выделения в границах одной странытитульной нации и ее особых прав существует. Есть много желающих сузитьРоссию, ослабить ее, сделать не многонациональной, а по осколкамраздробить на «удельные княжества». (Чувствуете украинские параллели?)Разделить и покорить по одному, перечеркнуть многовековую историюРоссии не как страны, а как цивилизации, где татары вместес русскими сражались на Куликовом поле и брали Казань, подкомандованием английских и немецких генералов русские полки били шведов,поляков и французов, а поляк Рокоссовский, украинец Черняховскийи армянин Баграмян вместе с типичными русаками Жуковым и Коневымвошли в когорту лучших военачальников Второй мировой войны.Я привел военные примеры, потому что они наиболее яркиеи выпуклые, потому что боевое братство народов самое крепкоеи верное. Но дело ведь не только в этом. Любое большоеобщее дело страны может сплотить народы и этносы страны в единуюнацию, где каждый человек будет чувствовать себя нужным и полезными где даже мысли не возникает, почему это у насв правительстве вместе с Лавровым и Ивановым сидят Шойгуи Набиуллина. Потому же, почему немка Екатерина Великая и грузинИосиф Сталин могли править Россией от имени русских. Если человек болеетза Россию и переживает за нее, если он работает на ееблагополучие и могущество, если он не мыслит себя и своих детейвне России, то он – наш, он принадлежит России, он русский,и не стоит искать других определений.Да, в научных интересах, может быть,и небесполезно дать четкие дефиниции понятию. Но в политическом,да и в житейском, плане сейчас полезнее искать не разделяющие,а объединяющие определения. А еще лучше подобрать большое общее дело,в которое захочется вписаться всем живущим в России, а возможно,и не только в ней. Тогда не надо будет искать «русского»,русский снова будет у всех на виду и на слуху.Прямая речьСчитаю, что своевременно говорить об этом, потому что«русскость» как фактор, объединяющий другие национальности и создающий единоепространство для огромной страны сегодня – как и вчера, как и всегда за времясуществования великой России как многонационального государства, – являетсяважнейшим фактором, сохраняющим нашу страну, сохраняющим ее статус.Патриарх КириллПрирода не терпит пустоты и не прощает ее. Представителималых народов, живущих диаспорами или компактными меньшинствами, отлично знают,что никакой настоящей «многонациональности» в природе не бывает. Всегда естькто-то главный. В России главные – русские. Они задают порядок, они жалуют имилуют. Если русские не будут главными, то возникнет сразу естественный вопрос:«Кто будет главным вместо русских?»Публицист Егор ХолмогоровПопытка растворить русского человека в многонациональномсупе – преступление и подлость. Попытка тотально русифицировать сотни народов –признак национальной слабости, косности и в конечном итоге отдает нацизмом. Грамотная, веротерпимая русскаяимперская политика – наша традиционная форма жизни.Писатель Захар ПрилепинПо страницам СМИ«Декларация русской идентичности должна быть неописательной, а коррекционной. Ее задача – не зафиксировать заблуждениясоотечественников, а содействовать их исправлению. В этом смысле акцент накультурно-лингвистический критерий «русскости» в декларации мог бы быть болееопределенным. Его продвижение будет усиливать гравитацию русской идентичности(и чисто статистически увеличивать количество русских в России)».«Эксперт»«Прошедший 11 ноября в московском храме Христа Спасителяпод председательством Патриарха Кирилла XVIII Всемирный русский народный собор… продемонстрировал претензии Русской православной церкви на одну из ведущихролей по работе в сфере национального сознания граждан, включая уличнуюрадикальную молодежь. Радикальная молодежная среда является главным носителемагрессивного национализма, об опасности которого… не раз публично заявлялпрезидент Владимир Путин».«Независимая газета»Экспертное мнение– Мы все сегодня отлично чувствуем, кто свой, а кточужой. Дело интеллектуалов – сформулировать и закрепить это интуитивноеощущение, превратить его в понимание, в чеканную формулу «российскости» и«русскости». И это должна быть формула инклюзивная, включающая (а неисключающая) в «русский мир» представителей других национальностей, религий,цвета кожи, происхождения, взглядов и убеждений.Генеральный директор Всероссийского центра изученияобщественного мнения Валерий Фёдоров