От кремля до Кремля
Каждый год от стен Нижегородского кремля начинает свое движение культурно-патриотическая акция «Алтарь Отечества». Если быть точным, то в автобус в Нижнем Новгороде садятся нижегородские ее участники, а основное действо все-таки начинается в Балахне. Восьмой походНыне акция стартовала уже восьмой раз, несмотря на все сложности, связанные с изменениями в датах открытия Дома Москвы в Балахне. Тем не менее после общего сбора ополченцы собрались на центральной площади Балахны возле памятника Минину. Наконец-то его покрыли бронзовой краской, убрав черный пугающий цвет.Краткий митинг с напутствиями, возложением цветов к подножию памятника национальному герою, и — в путь!Акция уникальна тем, что ее участники проделывают за несколько дней путь Народного ополчения 1612 года, шедшего освобождать Москву от польско-литовских захватчиков. Каждый год список городов этого похода меняется. Ныне уложились в три дня, пройдя Балахну, Пурех, Юрьевец, Кинешму, Кострому, Старый Посад и Москву. На сей раз миновали Ярославль, в котором всегда возникают жаркие дискуссии по проблемным вопросам истории времени Смуты и самого Ополчения 1612 года.Жаль, кстати, что в акции не принимают участие наши нижегородские ученые.Акция «Алтарь Отечества» — это не только поход «по местам боевой славы». Ныне это еще и второй межрегиональный фестиваль, в котором приняли участие молодые певцы, чтецы, художники, поэты и краеведы. Они приехали в Балахну из разных городов и районов Нижегородской области, Самары, Костромы. У многих это становится началом пути по выбранной стезе творчества.А еще был пеший поход балахнинских школьников от Балахны до Пуреха.В День народного единства в Балахну съехались представители нижегородских землячеств из городов России и ближнего зарубежья.После ноябрьского похода ополченцев будет еще заключительная встреча, на которой обычно подводят итоги, обмениваются впечатлениями. Победители творческих конкурсов имеют возможность опять встретиться с теми, с кем они подружились во время межрегионального фестиваля и во время похода «от кремля до кремля». Слово губернатораВ этом году ополченцы, как называют себя участники акции, получили доброе напутствие губернатора Нижегородской области Валерия Шанцева. Считаю нужным привести из него цитату: «… Мы помним, что возрождение государственной традиции празднования Дня народного единства инициировало патриотическое движение участников акции «Алтарь Отечества».Проведение ее стало доброй традицией не только для нижегородцев, но и для жителей Ивановской, Костромской, Ярославской, Московской областей, по городам которых пролегал маршрут освободителей Родины. «Алтарь Отечества» выполняет большую просветительскую роль, напоминает россиянам, особенно молодому поколению, о великих людях прошлого, подвиг которых действительно является образцом истинного патриотизма и любви к своей Родине. И самое главное — акция способствует духовному единению соотечественников, вызывая чувство гордости за свою историю».Традиция проведения этой ежегодной акции важна по многим причинам. Прежде всего не так уж и много у нас событий, объединяющих разные поколения россиян. Насильно разорванная в начале 90‑х годов связь поколений здесь восстанавливается и получает новый импульс.В городах, по которым едут ополченцы, вспоминают свою историю, объединяют ее с историей Родины, используют повод еще раз сказать об Отечестве и его героях. Трудно переоценить такое, представляя последствия разрушительной, самоуничижительной политики 90‑х, которые будут еще долго сказываться на моральном состоянии общества в целом. Тем более важна и серьезна работа, которую ведут организаторы акции «Алтарь Отечества» и ее руководитель, заместитель главы местного самоуправления Балахнинского района Владимир Блинов. Маршрутом славыВ путь двинулись два комфортабельных автобуса, которым предстояло проделать многокилометровый путь. Среди ополченцев — заместитель председателя совета ветеранов Нижегородской области Александр Шевченко, начальник поста № 1 Леонид Торопов, благочинный Балахнинского округа иерей Михаил. Много молодых лиц: это те самые победители творческих конкурсов Межрегионального фестиваля, о которых я говорил в начале этих заметок.Украшением наших программ стало выступление трех студенток Нижегородской консерватории Марии Чернигиной, Ксении Лазуниной, Анны Ваниной и студентки Самарской академии культуры Ольги Семенычевой. Все они — ученицы прекрасной певицы и замечательного педагога Татьяны Кошелевой.В составе делегации — кадеты из кадетской школы-интерната имени Героя России А. Н. Рожкова и Нижегородского кадетского корпуса имени генерала армии В. Ф. Маргелова.Весь путь с ними в автобусе и на каждой акции — икона Казанской Божией Матери из Спасского собора в Балахне.После Балахны — первая остановка в Пурехе у Спасо-Преображенского храма, исторического памятника федерального значения. Здесь, в вотчине князя Пожарского, установлен скульптурный монумент главного героя Ополчения работы известного нижегородского скульптора Павла Гусева. В Пурехе всегда удивляет полнейшее равнодушие и местных жителей, и общественности, и администрации Чкаловского района. Пурешане «радуют» участников акции хлебом-солью да ряжеными под Минина и Пожарского самодеятельными артистами.Юрьевец — городок со своей славной историей, в которую, кстати, вписаны не только участники Ополчения 1612 года, но и семья Тарковских (поэт Арсений Тарковский и выдающийся кинорежиссер Андрей Тарковский). А еще знаменитые архитекторы братья Веснины. Здесь открыты их музеи, экспозиции которых сделали бы честь столичным городам.В Юрьевце жители города, встретив Ополчение 1612 года, вливались в него. Уже после победы над поляками здесь установили часовню, не сохранившуюся до наших дней. Зато есть памятный камень, у которого мы и встречались с жителями города на Волге.Одну из самых драматичных историй эпохи Смуты мы всегда вспоминаем в старинной Кинешме у часовни с барельефом воеводы Боборыкина, выступившего против войска пана Лисовского.Но самые главные события ожидали нас в традиционно гостеприимной Костроме, которая является нашей соратницей по акции «Алтарь Отечества».В зале, где должен начаться концерт-встреча, я вижу председателя правления Костромской организации Союза писателей России, секретаря Союза писателей России Михаила Базанкова, священника и писателя Андрея Казарина, который передал гостям и пришедшим на встречу костромичам послание от архиепископа Костромского и Галичского Александра.Костромичи полноправно участвуют в акции. В 1608 году жители Костромы и Галича первыми выступили против Лжедмитрия-второго. Все сложности и весь трагизм той по сути гражданской войны эпохи Смутного времени ощущаешь в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре. По словам самых молодых участников акции, именно Ипатьевский монастырь произвел на них неизгладимое впечатление.На сцену во время костромской части похода один за другим выходили общественные деятели и артисты из Костромы, Нижнего Новгорода и Балахны, создавая прецедент такого заинтересованного творческого общения. От сердца к сердцуВ Сергиевом Посаде участники акции встретились с активистами молодежных движений и посетили Троице-Сергиеву павру. Была еще одна встреча с научными сотрудниками Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника.Мы осмотрели залы с изделиями мастеров народных художественных промыслов России. Здесь собрана богатейшая и уникальная коллекция нашей городецкой росписи, а научный сотрудник музея Н. Толстухина на днях выпустила альбом «Городецкая роспись». У нас же осуществляется уникальный проект издания книг по истории нижегородских художественных промыслов Фондом развития нижегородских художественных промыслов. Нижегородцы и сотрудники музея-заповедника договорились о презентации проекта в Сергиевом Посаде.Москва — венец нашего похода. Здесь проходила самая торжественная часть акции, в которой приняли участие все ополченцы, члены Нижегородского землячества в Москве, москвичи. Вместе возложили цветы к памятнику Минину и Пожарскому на Красной площади.…Со смотровой площадки Храма Спасителя мы увидели панораму огромного города и Московский Кремль — сердце России, которое в 1612 году спасали от гибели наши далекие предки — князья и воеводы, крестьяне и воины, ремесленники и священнослужители. Объединившийся для ратного подвига народ.