Под управлением любви
Фильмы Павла Лунгина не бывают увлекательными историями о жизни неких персонажей. Они скорее — о житии Человека. Вот и в новой картине «Дирижер» известный мастер устремляется к высоте, на этот раз воистинубиблейской, в своих раздумьях о том, что же управляет нами. Кстати, название ленты не толькообозначение профессии заглавного героя. Ведь «дирижер» в переводес французского — «управлять». Знаменитый маэстро Вячеслав Юрьевич Петров своими музыкантами правит властно и жестко. Не из вредности, конечно.Искусство для него — тяжелая работа, почти схима. В самойвнешности героя есть что-то от каменотеса — кондовое,простонародно-крепкое. Этот чернорабочий музыки требует такой же ломовой силы от окружающих, не принимая слабости как таковой. А люди слабы. И Петров при всей своейгранитности — вовсе не исключение. В этом ему предстоит убедиться.В Иерусалиме, куда дирижер со своим коллективом отправляетсяна гастроли, только что повесился его сбившийся с пути сын. Гореоткрывает герою, что не всем, даже в собственной судьбе и в душе,управляет он сам. Последняя встреча с Сашей… Сначала с телом, потом — с духом его, взывающим к отцу из строк предсмертной записки.Так, за короткие дни на святой земле герой свершает длинный путь, свой крестный путь. Суровость осуждения грехов родного дитятирастоплена всё понимающей, всё прощающей любовью. И камень превратилсяв воск, и сердце омылось благодатными слезами. Подобная метаморфоза должна потрясатьзрителей. В какие-то моменты так и происходит. Отчасти благодарявыразительности нового для нашего экрана и совершенно замечательноголица. Это исполнитель главной роли Владас Багдонас. Он обладаетредкостной ныне способностью только взглядом донести большую мысль, большую трагедию. Ему нет нужды «изображать» крупную личность. За такое яркое актерское открытие уже стоит поблагодарить создателей «Дирижера». Понятно, почему основное действие фильмаразворачивается в Иерусалиме. Тема искупительной жертвы, смерти,поправшей смерть, звучит тут по-особому. Правда, режиссер не стремитсямифологизировать конкретное пространство конкретного города. Наоборот,на экране он, как и любое другое место земли, обиталище греха, нечистоты, убивающей невинных злобы. Лишь в древних морщинах иерусалимских храмов, в первозданностипейзажа его окрестностей что-то заставляет вспомнить об эпическомвеличии прошлого. Мощь библейской темы дает ленте другое — музыка. Замысел «Дирижера» как раз и необычен тем, что идейным, эмоциональным, образным стержнем картины сделана оратория епископа Илариона «Страсти по Матфею». С ней «срифмованы» ключевые кадры, она драматургическая связка, котораяне дает рассыпаться двум главным сюжетным линиям, которые, если судитьпо обычным законам кинодействия, у Лунгина порой не очень внятныи энергичны. А кроме истории «отец-сын» разворачивается на экране история «жена-муж». Певцы из коллектива Петрова, исполняющие «Страсти», раздираемы собственными страстями. Она сильно любит, он так охладел,что ненавидит. В попытке удержать супруга женщина идетна унижение — встречается с его новой пассией, умоляет молодую паломницу не откликаться на приглашение мужа, не ходить на их концерт.В результате красивая мать близняшек гибнет от взрыва террористана рынке, куда отправилась вместо концертного зала. Трагическая случайность? Случайностейне бывает. Бывает только любовь: одна — убийственная, другая — животворная, способная победить даже тлен. И обе дирижируют нашим миром. Похоже, об этом получилась новая лента создателя нашумевшего «Острова».Мировая премьера оратории «Страсти по Матфею» состоялась в марте 2007 года сначала в Москве, потом — в Риме. Оба раза публика аплодировала стоя. Епископ Иларион (Алфеев) не только иерарх Православной Церкви — он выпускник Московской консерватории, автор ряда музыкальных произведений.14 апреля, в субботу, «Россия 1» покажет «Дирижера» в 21.50.
