Праздник на Лысой Горе
После отхода переполненного автобуса из Воротынца на остановке осталось еще много желающих уехать в то утро на Лысую Гору.? Подбросьте до Суры! ? голосовали оставшиеся.И все уехали: попутного транспорта оказалось много. Жители Васильсурска перебрались на левый берег реки на пароме. Пешком пришли к Лысогорскому клубу стар и млад из поселков Петровский, Шереметьево. Правда, больше стар, чем млад. С тех пор, как была построена защитная дамба, а колхоз распался здешние молодые люди стали держаться городов, где есть работа.Откуда интерес к празднику, которых в жизни местных крестьян больше, чем будней? Интриговал приезд в небольшую чувашскую деревню лучших эстрадных и фольклорных ансамблей района. Приятным сюрпризом оказалось поздравление с днем апостолов Петра и Павла представителей районной и поселковой администраций.В музей чувашского быта был превращен клуб. С интересом знакомились с экспонатами не только приезжие, но и местные жители, особенно молодые. Словно в старину заглянули.Все ансамбли в этот день были в ударе. И не беда, что самодеятельные артисты выступали прямо на поляне, это не отражалось на качестве пения. Тепло принимали зрители детский ансамбль «Потешки» из Васильсурска, много аплодировали женскому трио из Красной Горки, откликались на шутки и викторины фокинцев, подпевали народному ансамблю «Любава» из Воротынца. Но особенно старался чувашский хоровой коллектив «Илем», в свое время бывший неоднократным лауреатом горьковского областного смотра художественной самодеятельности, но потом исчезнувшего со сцены на долгие годы. Статус хозяев обязывал, да и зрители соскучились по исполнению национальных песен в живую. В составе хора появились подростки, значит, не умрет чувашская песня.Был еще один веский повод для этого сельского праздника. Сто лет назад, когда юрьинский землевладелец Н. В. Шереметьев стал распродавать имение, крестьяне из хозяйских деревень тогда Симбирской губернии, а ныне двух районов Чувашии начали оформлять куплю земли на левом берегу Суры у ее впадении в Волгу, в Васильсурском уезде. Как раз той, где проходил Екатерининский тракт. Через два года началось заселение приобретенной территории. Так зарождалась чувашская диаспора на Нижегородчине. За почти столетнее проживание среди русских не было ни одного серьезного конфликта с местным населением. А вот дружба с трудолюбивыми и доброжелательными чувашами у русских зародилась крепкая, взаимовыручка стала нормой жизни. Недаром здешний колхоз называется «Дружба», он стал одним из лучших в Воротынском районе.Но колхоз распался. Сейчас местное, в основном пожилое, население самодостаточно, живет за счет личных хозяйств. Держит скот, птицу, разводит пчел, возводит теплицы, рыбачит в недалеких озерах и реках. Землей никто не занимается, колхозу невыгодно растить хлеб, не то что частнику.Рядом с импровизированной эстрадой малыши веселились на надувном батуте, участвовали в беспроигрышной лотерее. Шла торговля шашлыками, сладостями, лимонадом. Хозяева угощали приезжих национальным домашним пивом. Но злоупотреблявших напитками не наблюдалось.? Большое спасибо за праздник! ? благодарили потом его участники заведующую клубом Татьяну Михайловну Васильеву и начальника управления культуры районной администрации Нину Леонтьевну Чернову. Это они в рамках областной комплексной программы развития культуры на 2006 ? 2010 годы решили создать на базе Лысогорского клуба центр чувашской культуры и взялись за дело, не откладывая его в долгий ящик.