Пять детей, две родины и лезгинка

– Уллуби, отдай! – тянет ручки к папахе любимого братишкиполуторагодовалый кроха с глазками-вишенками. – И повторяет просьбу накумыкском: – Берь! У пятерых детей дагестанской семьи Джамуковых два одинаковородных языка – русский и тот, на котором говорили их прадеды. Правда,четырнадцатилетний Уллубий признается, что думает он всё-таки на русском…К русским подругамСемья Джамуковых приехала в Нижегородскую область измаленького дагестанского селения 13 лет назад. Иманият, бабушка ребят, говорит:причины было две. Во-первых, на родине тогда было неспокойно, стреляли.Во-вторых, надо было менять климат из-за ее больного младшего сына. На родинеостались большой дом и много родственников. С годовалым Уллубием и месячнойМукминат на руках приехали они в Борский район Нижегородской области: здесь уИманият русские подруги живут. Друзья в беде не оставили – приютили в доме вселе Чистоборское. Потом поселковая администрация выделила им пустующее зданиестарой школы.Постепенно обзавелись хозяйством – коровами, баранами,курами. Родились еще трое сыновей, сейчас им полтора года, девять и одиннадцатьлет. Дети не только хорошо учатся в школе, но и успевают заниматься спортом,национальными танцами. Уллубий и Джанакай, которому одиннадцать, занимаютсягреко-римской борьбой, девятилетний Багаутдин и тринадцатилетняя Мукминат –дзюдо. Кстати, из-за постоянных тренировок мы никак не могли улучитьвозможность сфотографировать всю семью – дома не было то одних, то другихребят. Вот и в этот раз двое братьев отсутствовали. Зато оставшиеся порадовалидагестанскими костюмами, в которых выступает их семейный танцевальный ансамбль«Ватан», что значит «Родина».Папа в роли худрукаРебята говорят: танец помогает в борьбе.– У многих борцов дыхалка заканчивается, а когда танцуешь,легкие развиваются, и бороться легче становится, – поясняет Уллубий.У Джамуковых много различных званий и наград. Среди них ипризовые места во Всероссийском турнире по греко-римской борьбе, и званиедипломанта 1‑й степени, полученное на международном конкурсе-фестивале «Волгавпадает в сердце мое» танцевальным трио старших детей.Когда их руководитель из борского центра внешкольной работыпо семейным обстоятельствам уехала в другой город, папа ребят, Сайдибек,который сам в детстве занимался лезгинкой и детей с раннего детства научилтанцевать, создал свой танцевальный ансамбль. При этом он трудится настеклозаводе посудооператором и успевает следить за большим хозяйством, вкотором, как рассказала Иманият, «две коровы, четыре барана, теленок ипятнадцать курей».У ребят из семьи Джамуковых, как и у их родителей, и убабушки, среди друзей представители самых разных национальностей. Например,национальные костюмы для выступлений – папахи, черкески, кабалай – им сшила пофотографиям из Интернета русская портниха. А татарская семья, с дочкой которойдружит Мукминат, недавно временно предоставила им свой полученный в наследстводомик в частном секторе Бора. Теперь ребятам легче и до школы добираться. И наежедневные тренировки в Борскую спортивную школу олимпийского резерва ездить. Ив Дом культуры, в котором с юными талантами будет заниматься балетмейстер,назначенный им министерством культуры региона. Так что живут они отныне на двадома: родители остались на хозяйстве в поселке, а за детьми присматриваетИманият.А еще их поддерживает председатель нижегородскойобщественной организации «Национально-культурный центр народов Дагестана» АликМахсубов. Как говорит Иманият, без его помощи они не смогли бы отправлять детейна постоянные спортивные сборы и соревнования, которые проходят в разныхроссийских городах.В амплуа знаменитостейНесмотря на многочисленные успехи в спорте и танцах, детиДжамуковых звездной болезнью не страдают. Хотя редкий мальчишкаодиннадцати-четырнадцати лет не загордился бы, если бы его огромный портретповесили на рекламном щите при въезде в родной город. А фотография братьевУллубия и Джанакая в спортивных костюмах с многочисленными медалями долгоевремя украшала въезд на Бор.Поздравим самый южный город– Русский язык для дагестанцев как английский дляевропейцев. Без него 36 народностей Дагестана не смогли бы понимать друг друга,– говорит председатель нижегородской региональной общественной организации«Национально-культурный центр народов Дагестана» Алик Махсубов.– Дагестанцы – это аварцы, даргинцы, лезгины, таты,табасаранцы, лакцы, рутульцы, цахуры, агулы, кумыки, ногайцы и многие другие, –рассказывает он. – Четырнадцать языков Дагестана имеют статус государственных. Поэтомурусский – наш общий язык, иначе как бы мы могли общаться?Сейчас в планах национально-культурного центра народовДагестана – подготовка к 2000-летию города Дербент. В самом Дербенте этотюбилей будет отмечаться в сентябре, а в Нижнем Новгороде он пройдет раньше – 27апреля. Праздник состоится в нижегородском театре «Комедiя», в рамках празднования 70-летияПобеды в Великой Отечественной войне.– На самом деле Дербенту 5000 лет, – говорит АликМагомедович. – Это один из древнейших «живых» городов мира и старейший городРоссии. А еще это самый южный город страны.Кстати, в нижегородский национально-культурный центранародов Дагестана уже пришла телеграмма от председателя комитетаГосударственной думы Российской Федерации по делам национальностей ГаджиметаСафаралиева, в которой Алику Махсубову объявляется благодарность за подготовкуэтого праздника. «Уверен, что данное мероприятие будет способствоватьукреплению межнациональных отношений», – подчеркнул Гаджимет Сафаралиев.А еще нижегородский национально-культурный центр народовДагестана принял участие в организации Зала Дружбы в нижегородской детскойрайонной библиотеке имени Гайдара. По словам заведующей библиотекой НаталииПиняковой, центр выделил средства на покупку аппаратуры для распечаткивыставочных фотографий, на приобретение стеклянных витрин для экспозициипредметов быта и промыслов народов, проживающих в нашем регионе, помог спокупкой редких книг. ЗалДружбы откроется 14 апреля.ПраздникобновленияВыходцы из Дагестана говорят на разных языках, но есть у нихпраздник, который объединяет их всех. Яран сувар означает «Праздник Весны».Празднуют его с 21 марта по 4 апреля.Яр – это название весеннего месяца в земледельческомнародном календаре дагестанцев, который длится как раз с 21 марта по 4 апреля.А еще «яр» означает красный. А красный цвет в Дагестане считается цветомзарождения жизни.В ночь с 21 на 22 марта в дагестанских селениях зажигаютсякостры, в землю втыкаются факелы. В костер бросают старые вещи, приговаривая:«Старое, гори! Новое, родись!» С гор скатывают большие огненные колеса или шарыиз спрессованной соломы и тряпья (бар-бияр). Для очищения от грехов и болезнейчеловек должен семь раз прыгнуть через костры. А чтобы испугать темные силы излых духов, всю ночь полагается производить как можно больше шума. Было принятобить в колокола, стрелять, прогонять «нечисть» плясками и песнопениями.В древности в период яр между воюющими сторонами заключалосьперемирие. Мирились все, кто в ссоре.Это традиционный праздник народной смеховой культуры – подомам ходят ряженые. Хозяйки выносят угощение – сухофрукты, яйца, лепешки,халву, обожженные зерна ячменя и конопли, яблоки, орехи.А еще на праздник Яран сувар красят яйца: варят их сразличными растениями, выделяющими краски. Количество блюд в каждом доме должноравняться семи. Если семья не могла себе позволить столько, выручал гит –кашица из семи продуктов (сушеное мясо, кукуруза, ячмень, фасоль, горох,картошка), причем, соль тоже можно было считать за компонент.Яран сувар символизирует возрождение и обновление жизни,победу света над тьмой, весеннего тепла над зимним холодом, добра над злом,выздоровления над болезнью, жизни над смертью.