Саровская пустынь: поругание и возрождение
85 лет назад был закрыт Свято-Успенский мужскоймонастырь Саровская Пустынь. Ликвидация обители, духовного центра Россиина протяжении двух веков, стала частью политики богоборчества,проводимой в СССР.Первые иноческие кельи здесь возникли в XVII веке. Но датой основания монастыря считается 16 июня 1706 года,когда у слияния рек Саровки и Сатиса освятили первый храм. С тех поробитель расширялась и крепла, а с 1778 года, когда в ней подвизался Серафим Саровский, слава Пустыни распространилась далеко за ее пределы. Расцвет монастыря пришелся на середину XIX столетия. В 1903 году здесь прошли грандиозные торжества по случаю канонизации преподобного Серафима. В них участвовали император всероссийский Николай II и до 300 000 богомольцев из всех уголков империи. В 1906 году отмечался двухвековой юбилей Пустыни. В 1‑ю Мировую войну обитель помогалафронту. Отправлялись посылки с теплыми вещами, около ста послушниковвлились в действующую армию, некоторые погибли за Веру, Царя и Отечество. После войны поток богомольцев оскудел. Но и тогда Саров посещало до 3000 паломников ежедневно! Но вот грянула революция. Осенью1918 года в обитель ворвалась группа чекистов. Требовали взнос в 300 000 рублей. После этого аппетиты большевиков росли, и в ноябре того жегода на монастырь наложили чрезвычайный налог в размере миллиона рублей. В храмах и кельях шли обыски с изъятиями ценностей. Вскоре ленинский совнаркоминициировал позорную и кощунственную кампанию вскрытия мощейправославных святых. Власти Темниковского уезда (до 1923 г. Саров входил в Тамбовскую губернию) вместе с органами ВЧК взяли под козырек,и 17 ноября 1920 года, несмотря на протестынаселения, было совершено вскрытие раки с мощами Серафима Саровского,которые затем выставили на всеобщее обозрение для торжества атеизма. Некогда процветавшее хозяйство монастыря было разорено, святыни осквернены. Разгром дополнила кампания изъятия церковных ценностей. Для ее ведения в Темникове образовали особую комиссию. В первый приездзабрали 150 килограммов серебра, во второй — 700. С образов и предметов богослужения срывали ризы, драгоценные камни. Делалось это под флагом борьбы с голодом, а на деле — для нужд диктатуры пролетариата и экспорта революции. По свидетельству последнего игумена Руфина, в обители осталось 160 больных и увечных. Им оставалось одно — просить милостыню. Но даже в таком виде Пустынь,продолжая притягивать паломников, раздражала большевиков. И ее решилиуничтожить. В марте 1927 года вышло официальное решение о закрытииобители. Оно сопровождалось глумлением: чудотворная икона ЖивоносногоИсточника, гроб-колода, в котором долгое время пребывали останкиСерафима, новый кипарисовый гроб, где покоились его святые мощи, другиереликвии свалили в кучу и сожгли. Разрушили часовню над могилой святого, засыпали родник, обезглавили колокольню, разграбили библиотеку и иноеимущество. В Успенском храме устроили гараж (в 1950‑е годы соборвзорвали). Мощи отвезли в Москву, потом в Петербург, в музей атеизма. В том же 1927‑м Саровский монастырь поступил в безраздельное владение Нижегородского губотдела ОГПУ (объединенного государственного политического управления). Незадолго до того были арестованы настоятель Руфин, отец Маркелин, отец Леонид, отец Макарий и другие монашествующие. Для смягчения удара предпринялихитрый шаг — в Саровском монастыре открыли детскую трудовую колониюфабрики № 4 наркомата труда. Для подкрашивания имиджа ОГПУ ему вменилипобочную функцию — опеки миллионов беспризорных, наводнивших странупосле кровавой гражданской войны. Считается, что прототипы первогосоветского звукового фильма «Путевка в жизнь» жили именно в Саровскойколонии. Но через три года ее закрыли, а подросших ребят «бросили» в Нижний, на Автострой. Из детской колонии сделали исправительно-трудовую, для детей и взрослых. Действовала она до осени 1938 года. В разгар войны с ГерманиейГосударственный комитет обороны приступил к реализации атомного проекта. Но о Боге здесь все-таки вспомнят. Начнут восстанавливать храмы.А в 2007 году святого Серафима Саровского объявят небесным покровителем российских ядерщиков.
