Смешанные семьи сближают

Абдулов, Аксаков, Алябьев, Апраксин, Аракчеев, Арсеньев, Ахматов, Бабичев, Балашов, Баранов, Басманов, Батурин, Бекетов, Бердяев, Бибиков, Бильбасов, Бичурин, Боборыкин, Булгаков, Бунин, Бурцев, Бутурлин, Бухарин, Гоголь, Годунов, Горчаков, Горшков, Епанчин, Ермолаев, Измайлов, Кантемиров, Карамазов, Карамзин, Киреевский, Корсаков, Кочубей, Кропоткин, Куракин, Курбатов, Кутузов, Милюков, Мичурин, Рахманинов, Салтыков, Строганов, Таганцев, Талызин, Танеев, Татищев, Тимашев, Тимирязев, Тургенев, Турчанинов, Тютчев, Уваров, Урусов, Ушаков, Ханыков, Чаадаев, Шаховской, Шереметев, Шишков, Юсупов.Как вы думаете, по какому принципу подобраны все эти фамилии? Догадаться несложно. Предки носителей всех этих фамилий родились от смешанных браков русских с татарами, а фамилии образованы от собственно татарских имен. И это результат всего лишь русско-татарской метисации! Чтобы отразить размах всей метисации, понадобилось бы куда больше места, которым мы в данном случае попросту не располагаем.О пользе метисации«Насильно мил не будешь» ? старая русская поговорка прекрасно отражает все возможные нюансы межнациональных отношений. Какую бы умелую политику ни проводили государственные мужи, какие бы прекрасные программы по гармонизации межэтнических отношений не принимали, все это пропадет втуне, если на низовом, персональном уровне представители разных народов и этносов не чувствуют друг к другу взаимной симпатии. Самым верным индикатором подобной симпатии являются межэтнические браки, по-научному метисация.В этом отношении России, а Нижнему Новгороду в особенности, жаловаться не на что. Россия с самого начала формировалась как многонациональное государство, а Нижний Новгород с самого начала развивался как пограничный город, возникший на стыке сразу нескольких миров: русского ? православного, местного ? языческого, степного ? исламского. Толерантность и восприимчивость всех этих миров были настолько высокими и динамичными, что они «притерлись» друг к другу в считанные десятилетия и прекрасно устроились вместе на Волго-Окском пятачке. Чему в немалой степени способствовали межэтнические браки, способствовавшие столь активной метисации, что сейчас уже практически невозможно найти чистого русского, татарина или чуваша. В каждом из них непременно отыщется хоть капля иной этнической крови!Что ж, любовь не знает границ ? гласит еще одна старая русская поговорка. И опровергает тем самым старую арабскую, утверждавшую, что «два меча нельзя вложить в одни ножны». Оказалось, можно! Русские настолько были чужды всякого великодержавного шовинизма (который напрасно нам пытаются сейчас приписать), что без всяких комплексов и потуг женились на иностранках и выходили замуж за инородцев. Что еще может так сблизить разные этносы, проживающие на одной территории?! Нигде больше ? ни в Европе, ни в Азии ? не найти такого легкого отношения к межнациональным семьям и нигде это не привело к таким положительным последствиям, как в России.Все этнические конфликты, реальные и потенциальные, гаснут в семье. Если семья эта родилась из любви и уважения друг к другу. Дети в смешанных семьях растут изначально воспитываемые на положительном примере межэтнического взаимодействия, а потому и чуждые всякой национальной неприязни, как великодержавного чванства, так и мелкопоместного национализма. Ну скажите, на каком таком основании человек станет ненавидеть татар, если у него мать татарка, а отец русский или наоборот, а одна бабка при этом украинка, а вторая черкеска? А прадед вообще из Польши выехал. И как при таком смешении генов набраться узконационалистических взглядов? Да никак! А ведь случаются и более невероятные комбинации.Любовь, семья, дети ? вот что сплачивает народы лучше всяких государственных интересов. Но вот что стоит отметить ? смешение кровей не приводит к смешению (точнее, мешанине) культур. При взаимодействии различных культурных импульсов ? скажем, русского православного и татарского исламского ? происходит не взаимное их погашение, а настройка на созвучное звучание. Как в симфоническом оркестре, играющем одну мелодию, всегда можно услышать отдельно голос скрипки и голос флейты, так и в межэтническом взаимодействии (даже на семейном уровне) всегда можно различить мелодии разных культур и стереотипов поведения. Происходит взаимное обогащение, что лишь усиливает каждую семью в отдельности и нацию в целом.При всем том не исключается и подведению к общему знаменателю, роль которого играет русский язык. Татарин, азербайджанец, молдаванин вольны оставаться самими собой, но если они хотят, чтобы их дети вошли в русский мир на правах своих (а ведь хотят, иначе не оставались бы здесь и уж, тем паче, не приезжали бы сюда!) они дадут им образование на русском языке. Ведь даже со сверстниками как-то надо общаться!Вот и все. Смешанная семья сближает этносы, русский язык их объединяет. Да здравствуют загсы и школы!