Старые гадания на новый лад
Много традиций, связанных с Рождеством и Крещением, существовало у наших предков. Например, праздничное устилание стола соломой, умывание снегом, обретавшим целебную силу, да колядки с ряжением и распеванием праздничных песен. В святочные дни наши предки не только рядились, но и гадали. Самым волшебным, самым «гадательным» среди всех святочных дней был канун Крещения, ведь, как утверждает народная молва, в богоявленскую ночь небо открывается, тайны проясняются… Для того чтобы воспользоваться этим шансом и узнать, что же приготовило будущее, необходимо предварительно посетить Шахунскийнародныйфольклорно-этнографическиймузей. Так, к сожалению, получилось, что некоторые праздничные традиции нашего народа канули в Лету. К счастью, они зафиксированы в памятниках письменности, отображены на картинах известных художников, описаны во многих фольклорных и художественных произведениях, воспеты поэтами. Гуманитарные науки, искусство сохранили их для потомков, а сотрудники фольклорно-этнографического музея облекли их в яркую презентацию «Крещенские сказания», передающую праздничные традиции предков иприобщающую к культуре своего народа. По словам директора Шахунского фольклорно-этнографического музея Лилии Николаевны Новоженовой, настоящее путешествие в мир древнерусских обрядов совершают школьники района вот уже третий год. Наиболее тесно сотрудничают с музеем преподаватели истории и обществоведения городских и близлежащих сельских школ. Вот и на этот раз услышать о всевозможных гаданиях, увидеть процесс «пытания судьбы» воочию и узнать о других святочных традициях смогли девятиклассники средней школы № 14 вместе с учителем истории С. А. Протасовой. Каждый из двадцати восьми школьников согласился с тем, что человеку хочется узнать свою судьбу. И всегда хотелось. В этом нет ничего предосудительного, потому что гадать, «узнавать или открывать что-либо неизвестное наобум или по каким-либо признакам, по соображению», как определяет в своем знаменитом словаре Даль, — психологическая потребность человека. Не потому ли обряд гадания так крепко укоренился в народной жизни и до наших дней сохранил не одну сотню способов гаданий. Гадали о здоровье и смерти, погоде и урожае, богатстве и благополучии. Гадали на бобах, зеркале, воде, на овце, курице, квашне, лошадиной дуге, ступе… Гадать можно было в любое время, но самым верным считалось заглянуть в неведомое на Святки. И это объясняется не только тем, что в канун Нового года всех интересует будущее, но и тем, что в этот период нечистая сила: всякие кикиморы, банники, лешие, черти, домовые и прочая нежить и погань — наиболее активна и доступна для контакта. Ведь именно от нее получают ответы на все вопросы во время ворожбы, перед которой обязательно необходимо снять с себя нательный крест, пояс, развязать все узлы, а девушкам — распустить волосы. Во время гадания в помещении должно быть тихо и темно. Однако призывать девятиклассников к тишине не пришлось, поскольку все двадцать восемь школьников были так увлечены открывающимся перед ними действом, что не проронили ни звука на протяжении полутора часов лектория. Оживились они лишь тогда, когда им были продемонстрированы наиболее популярные способы гадания, некоторые из которых школьники даже запечатлели на мобильный телефон, чтобы апробировать в крещенский вечерок. Помните, как у Жуковского: «Раз в крещенский вечерок девушки гадали, за ворота башмачок, сняв с ноги, бросали»? Это самое распространенное гадание — когда девушки бросали перед собой башмачок с левой ноги и смотрели, в какую сторону указывает его носок, оттуда и приедет жених — сегодня реализовать не так уж и просто: и ворот в городе маловато, да и башмачками рискнет не каждый… Однако эти сложности нипочем тем, кто твердо желает знать, откуда ждать жениха. А вот как будут звать суженого, подскажет традиционный способ ворожбы — выйти на улицу и спросить у первого встреченного человека имя. Считалось, что будущего супруга будут звать так же, как и прохожего. Кстати, подобное гадание описано А. С. Пушкиным в романе «Евгений Онегин». Надо сказать, что шахунские ребята находятся в более привилегированном положении по сравнению со своими сверстниками из мегаполисов, лишенных возможности провести то или иное гадание из-за отсутствия необходимого «реквизита». Примечательно, что именно после зимних святок жители частного сектора Шахуньи жалеют, что складируют дрова перед забором, поскольку их аккуратные поленницы в одночасье превращаются в бесформенную кучу. Это итог одного из самых популярных на Руси гаданий по полену, когда девушки с закрытыми глазами берут полено из середины поленницы и по нему отгадывают характер будущего мужа: если полено с гладкой корой — муж будет пригожий, если с бугристой — некрасивый, а если растрескавшееся и с ободранной корой — бедный. Многие современные девушки относятся с иронией к старинным крещенским гаданиям, а гадание на суженого используют как повод для встречи с близкими подругами и интересное и веселое времяпрепровождение. Как бы там ни было, очень хорошо, что мы стали чаще вспоминать о своих исторических и культурных корнях, что какие-то светлые и веселые обряды возвращаются в нашу жизнь. И спасибо за это замечательным людям — сотрудникам Шахунскогонародногофольклорно-этнографического музея.
