Возглавит торжества и освятит храм Алексий II
Сегодня в Сарове и Дивееве начинаются торжества, посвященные 300-летию Саровской пустыни. На вечер намечено прибытие Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на нижегородскую землю, в аэропорт Сарова. Ключевым событием праздничных дней станет освящение в Сарове храма в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Оно состоится в воскресенье.Святейший Патриарх Алексий II возглавит освящение восстановленного храма. Паломники в Дивееве смогут увидеть прямую трансляцию на экраны чина Великого освящения и Божественной литургии. Для многочисленных журналистов, прибывших на торжества, проведут пресс-конференцию губернатор области Валерий Шанцев и архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий.1 августа, в день прославления в лике святых преподобного Серафима Саровского, Божественную литургию на Соборной площади Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря совершит Святейший Патриарх в сослужении иерархов Русской Православной Церкви.Юбилей Саровской пустыни вновь привлекает общественное внимание к Дивееву и Сарову. Причем не только православных граждан, но и всех, кому не безразлична судьба нашего Отечества, кто дорожит его историей и в памяти о деяниях наших предков черпает утешение и поддержку в суете, скорбях, тяготах современной жизни. Вся жизнь преподобного Серафима прошла в Саровском монастыре. Сюда пришел 24-летним юношей Прохором Мошниным. Здесь совершал он свои духовные подвиги, и сюда, в Саров, стекались к нему страждущие со всей России.Датой основания Саровского монастыря считается 29 июня 1706 года по новому стилю. Тогда была освящена первая церковь ? в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». Тем же летом на общем совете братия приняла устав монастыря. Правила Саровского общежития были очень строгими. Например, исключалась частная собственность, запрещалось есть вне общей трапезы, беседовать друг с другом после повечерия. «Делать все обще и во общую братию». Все нужное для жизни добывалось нелегкими трудами. В числе монастырей, перенявших Саровский устав, были Санаксарский, Валаамский, Флорищева пустынь. Многие монахи Саровской пустыни стали позднее настоятелями других обителей. Прославился монастырь именами великих подвижников и старцев ? Назария, Дорофея, Илариона, Александра, Марка. И наконец, светильником православной веры для людей стал преподобный Серафим Саровский.Торжествам в Дивееве и Сарове всегда предшествует огромная восстановительная работа. К 100-летию канонизации преподобного в Сарове возродили храм во имя его ? начавший летопись храмов Серафима Саровского на разных континентах. К 250-летию со дня его рождения был освящен первый храм Дивеевской обители, построенный ее первоначальницей преподобной Александрой, ? Казанский. И вот буквально восстал из небытия храм Иоанна Предтечи.Да, многие величественные храмы Саровской пустыни в начале прошлого века погибли. Но то, что осталось от монастыря, за последние годы на наших глазах благодаря соработничеству властей светских и церковных, богатых благотворителей и православной общественности возвращается к жизни после тяжелого насильственного анабиоза и поругания.В программе пребывания Святейшего Патриарха ? посещение Ближней пустынки и Дальней пустынки. Обе они ? в закрытой зоне Сарова. Обе воссозданы. К торжествам этого года на месте Ближней пустынки построен небольшой деревянный храм во имя Духа Святаго. Ведь именно на этом месте состоялась знаменитая беседа батюшки Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни. А цель эта ? стяжание Духа Святаго.Сюда стал приходить преподобный, начиная с 1825 года, когда прекратил затвор. Приходил ежедневно по утрам, а вечером возвращался в свою келью, над которой в начале века ХХ возвели, а в начале века XXI восстановили храм Серафима Саровского. На Ближней пустынке он лечил больных и убогих. И здесь же был самый знаменитый чудотворный источник батюшки. Согласно монастырской летописи источник появился при ударе жезлом Богородицы о землю. Над источником была построена часовня и рядом устроена купальня. В 1903 году в ней купались Николай II и императрица Александра Федоровна. В 1954 году источник уничтожили, залили бетоном, найти его сейчас не представляется возможным. Но храм Духа Святаго теперь украшает это святое место.К Дальней пустынке ? а Саровский монастырь называли школой пустынножителей ? ведет дорога по берегу Саровки. При батюшке это была тропиночка в глухом лесу.Удаление от мира и полное погружение в молитву? Не на час или день. На 16 лет! Вряд ли мы даже можем представить состояние человека в такой, говоря современным языком, экстремальной ситуации. Батюшка Серафим ушел на Дальнюю пустынку в 40-летнем возрасте. Здесь и состоялся как святой. Возле кельи был разбит огород, поскольку он питался плодами рук своих. На иконах мы видим и такой сюжет: преподобный кормит медведя. Это не легенда. Все происходило здесь, на Дальней пустынке. Одна из сестер Дивеевского монастыря стала свидетельницей этого чуда. И здесь же в 1804 году батюшка Серафим подвергся нападению разбойников. Наверное, 40-летний мужчина с топором в руке мог оказать сопротивление нападавшим. А он отложил в сторону топор. Чудом остался жив, но физически был искалечен. Не позволил совершить правосудие над теми крестьянами, которые в пустой погоне за богатством, которого и не могло быть в келье, едва не лишили праведника жизни. Потом они раскаялись в содеянном.Восстановление Дальней пустынки началось в 90‑е годы с установки памятника Серафиму Саровскому работы скульптора Вячеслава Клыкова. А два года назад воссоздана и келья. Ее описание с рисунками окон, размерами толщины бревен было обнаружено в архиве Саранска. Подтверждением подлинности места стали кирпичи старого фундамента, которые открылись, когда начали готовить фундамент новый?Мчатся мимо пустынки по заасфальтированной трассе современные автомобили. Совсем рядом ядерный центр страны. Но здесь все так же, как при жизни преподобного, растет трава сныть, шумит лес, горит лампада в келье. И с особым чувством душевного умиротворения, веры и надежды ступаешь на эту землю.
