Здесь русских дух…
Каждый год девятки тысяч туристов становятся гостями Богородского района. Их ждут в любое время года. Летом и зимой — рыбалка. В грибную пору прочесывают леса любители «тихой охоты». Кому нужны острые ощущения и прилив адреналина, несутся на горных лыжах по заснеженным склонам Оки в селе Хабарском. Краеведов привлекают живые страницы истории: ведь на территории района расположены три монастыря и у каждого из них богатое прошлое. Паломники стремятся в село Сартаково к целебному ключу. Там же с недавних пор проходит всероссийский фестиваль народного творчества. Много в районе мест, привлекательных для туристов. Да и сам Богородск представляет немалый интерес. Можно прямо с него начать эту своеобразную экскурсию по району с посещением основных его достопримечательностей.Столица района Как торгово-кустарное село Богородск известен с XVI века. Считается, что его основали новгородские переселенцы. В начале XVII столетия Богородское было пожаловано Кузьме Минину за особые заслуги перед Отечеством. Позднее село принадлежало знаменитому роду Шереметевых. Жители занимались земледелием, гончарным и кожевенным промыслами, были отличными шорниками и скорняжниками. Многие занимались извозом: ведь село стояло на важном государственном тракте. Но особую славу ему принесли кожевенники. К началу ХХ века в Богородском насчитывалось до 500 кустарных мастерских. Он превратился в крупный центр кожевенной промышленности, когда при советской власти стал городом. Здесь насчитывается четыре кожевенных завода. Центр города сохранил черты богатого промышленно-торгового села. Особенно это видно в центре и на Красной площади, где сохранились купеческие особняки и лавки. Богородск примечателен старым парком, где сохранились пруд и насыпанные ландшафтные горки. В глубине парка расположился краеведческий музей. На нем установлена мемориальная доска, где говорится о том, что в Богородске в 1934 году родился выдающийся русский актер Анатолий Солоницын. Среди его работ — роли в фильмах «Андрей Рублев», «Солярис», «Зеркало», «Сталкер», «Свой среди чужих, чужой среди своих», «Остановился поезд». В музее собраны экспонаты, рассказывающие о кустарных промыслах богородской земли, об истории города и здешних усадьбах, о знаменитых земляках. С традициями богородских гончаров можно познакомиться и в доме ремесел, на базе которого создан музей современной керамики. Легендарные обители Слово «легендарный» прежде всего относится к Дудину монастырю. И не случайно он считается одним из старейших в Нижегородской области. Комплекс его построек расположен в стороне от Богородска, на берегу Оки.Точное время основания обители неизвестно. Впервые о нем упоминается в летописи 1445 года. Из надписи на Евангелии, написанном на пергаменте и принадлежавшем монастырю, видно, что в 1408 он был уже обустроен. С его возникновением связано несколько преданий, уходящих в глубь веков. Одно из них гласит, что в стародавние времена несколько странствующих подвижников из суздальских монастырей основали уединенную обитель в укромном месте близ Оки. Среди них находился и бывший пастух, любивший играть на паструшеской свирели. Как-то раз мимо проплывал на стругах князь с дружиной. Он услышал сладостные звуки и приказал найти музыканта. Дружинники исполнили его волю. Познакомившись с местностью и бытом послушников, князь повелел воздвигнуть здесь деревянную церковь вместо скромной часовни, основать монастырь и назвать его Дудиным, чтобы помнили об искусстве бывшего пастуха. С той поры начал монастырь набирать силу. Монастырь приобрел известность благодаря тому, что во время хождения в Нижний Новгород здесь останавливался Сергий Радонежский. Здесь хранилось Евангелие, написанное по его распоряжению. В XVI-XVII веках монастырь владел обширными землями по обоим берегам Оки. Несметными были его богатства. Балыки, икра, мед, воск, пушнина и в те времена считались ценными товарами. Их в изобилии поставляла братия. Пять веков простояла обитель над Окой. В монастыре до упразднения хранились грамоты царя Ивана Грозного на владение деревней Чепцово, три грамоты царя Федора Ивановича о деревне Польцо, рыбных ловлях на Оке с озерами и урочищами, грамоты о варницах в Балахне, на владение Скоробогатовской пустынью и Гнилицкой мельницей, две грамоты Василия Шуйского на всю нижегородскую и владимирскую земли со всеми угодьями в 3685 сажен. За монастырем в годы расцвета числилось 1306 крепостных душ. В 1676 году по грамоте царя Федора Алексеевича монастырь был причислен к патриаршему дому. Все это говорит о большом авторитете монастыря, который находился под попечением державных лиц. Здесь нередко останавливались влиятельные особы, многие из которых способствовали его развитию, упрочению влияния. В смутные времена обитель не единожды подвергалась разорению. Но всегда возрождалась вновь. О книжных богатства Дудина монастыря ходят легенды. Одна из них говорит даже о том, что здесь может храниться утерянная библиотека Ивана Грозного. В монастыре имелись сотни различных книг, десятки из них написаны на пергаменте. Богат и могущественен был Дудин монастырь! Однако после нескольких веков расцвета наступил закат. В последние годы своего существования некогда знаменитый монастырь подчинялся епархиальному руководству. А в 1764 году во времена Екатерины II он был упразднен «за неимением средств на содержание». С тех пор миновали столетия, но память о нем не исчезла. В другой стороне от районного центра находится Оранский монастырь, основанный в XVII веке. Его история не столь разнообразна и богата, как у Дудина монастыря, но и он сумел прославиться и остаться в памяти находившейся здесь иконой Оранской божией матери. Монастырь являлся центром крещения мордовского населения. В 20‑х годах прошлого столетия его закрыли. Сейчас обитель возвращена Русской православной церкви.Блеск «Нижегородского Версаля» Когда-то из-за расположенных по высокому правому берегу помещичьих усадеб это место получило громкое название — «Нижегородский Версаль». В пяти километрах от Хабарского над обрывом возвышается большой каменный барский дом — то, что осталось от архитектурного великолепия ушедших веков. Время строительства дома можно отнести к 1760 — 1770 годам. Последними хозяевами усадьбы были купцы Рукавишниковы. Она дает яркое представление о жизни и быте высшего сословия. Усадьба представляет интерес ярким архитектурным ансамблям XVIII-XIX веков состоящим из главного дома, парка, церкви, малых архитектурных форм, выполненных с большим мастерством и вкусом, отличающихся законченностью и связанном с окружающей природой. Особенно красив парк. Он расположен на высоком берегу Оки и занимает значительную часть усадьбы. Главной достопримечательностью парка является длинная 400-метровая тенистая липовая аллея. Она ведет от террасы главного дома вглубь зеленого массива к бровке откоса. Хорошо сохранившееся здание стоит на самом выразительном месте на вершине холма. Отсюда открывается великолепный вид на реку и прибрежные луга. Родина декабриста Она находится между Богородском и Павловом в деревне Кудрешки. Здесь родился Михаил Бестужев-Рюмин, один из казненных участников восстания 1825 года. До нашего времени сохранился старый парк с липовой аллеей, прудами и живописным островком. Посреди парка установлен бюст декабриста. Возникшая в Кудрешках в XVIII веке усадьба являлась эталоном садово-паркового искусства своей эпохи. Парк украшали диковинные для этих мест кедры и пихты. Между ними возвышались могучие дубы и лиственницы. Парк примыкал к Барскому пруду. К острову вел горбатый мостик. Все было создано для спокойного уединения и приятного отдыха. Отец декабриста пошел еще дальше. Он поставил оранжереи, где выращивались невиданные в наших краях виноград, дыни, ананасы. Рядом стояла цветочная теплица. Красоту парка дополнили яркие краски цветов. Кудрешки — месторождения другого представителя этого рода, Кирилла Бестужева-Рюмина. Он известен тем, что положил начало высшим женским курсам в Петербурге, сыгравшим немалую роль в женском образовании в России. Эти курсы впоследствии получили имя его основателя. Священный источник. И не только Во все времена село Сартаково славилось колодцем, вода которого была и чистой, и целебной. Ей запасались путники, шедшие на Павлово по старинной Московской дороге. Сюда приезжали даже из Нижнего Новгорода. В 2003 году заброшенный источник благоустроили. Рядом с ним поставили часовню в честь князя Владимира, а через год заложили новый храм, названный именем крестителя Руси. Духовное возрождение Сартакова было продолжено. Благодаря усилиям руководства районной администрации и почетного гражданина Богородского района Владимира Исайчева село стало центром общероссийского фестиваля фольклорного искусства «Хрустальный ключ». Он проходит ежегодно и собирает тысячи людей со всех концов России. Здесь выступали творческие коллективы из многих российских городов. Приезжали гости из Украины, Белоруссии, Казахстана. Работает выставка-ярмарка, где народные таланты из разных городов и районов Нижегородской области — художники, гончары, кожевенники — представляют плоды своего искусства. Желающие могут приобрести сувениры. Чистые источники народного мастерства здесь бьют ключом! Гости сразу попадают в водоворот большого праздника. Они могут побывать на концерте, покататься на воздушном шаре, проехаться на лошадях. Можно стать не только гостем, но и участником фестиваля: петь, водить холоводы. И нельзя не попробовать воду из источника «Князь Владимирский». Все проходит весело, непосредственно, от души. Вот почему стремятся сюда люди. А щедрая богородская земля всегда рада гостям!
