Жизнь митрополита Палладия
«Архипастырь» — так называется новая книга арзамасца Вячеслава Панкратова. В ней биография выдающегося деятеля Православной Церкви, нашего земляка рисуется на фоне церковно-общественной жизни второй половины XIX века. Сегодня, когда в российском обществевновь активизировались нападки на Православие, сравнимые разве чтос богоборческими свистоплясками 1930‑х годов, исследование видногоарзамасского журналиста и краеведа вносит весомый вклад в выработкувсеми нами отношения к Церкви Христовой, ее священнослужителями архиереям, а значит, и в поиск так необходимой всем нам истины. Походя опровергая застарелые предрассудки в отношении РПЦ, на примере жизни одного из ее архипастырей автор показывает огромную и несомненную пользу, сопровождавшую деятельность митрополита Палладия. Она заключалась в многогранных трудахсвятителя — пастырских, миссионерских, богословских, педагогических.Такой была миссия Церкви вообще, исполнял ли ее рядовой сельский батюшка или высокопоставленный иерарх из столицы. Будущий глава Санкт-Петербургскойи Ладожской епархии и первенствующий член Святейшего Синода Палладий,в миру Павел Иванович Раев, родился в 1827 году. Его отцом был священник Иоанн Писарев из села Ивановского близ Арзамаса. Фамилию Раев Павелполучил в семинарии, а Палладием стал после пострижения в монахи,последовавшего вслед за кончиной жены в 1860 году. Ранее он окончил Казанскую духовную академию и четыре года преподавал в Нижегородской семинарии логику, психологию и татарский язык, совмещая педагогику со службой в нижегородской Покровской церкви. Затем, овдовев и приняв постриг, последовательнозанимал должности инспектора и ректора Санкт-Петербургской духовнойсеминарии, управляющего епархиями в Вологде, Тамбове, Рязани, Казани и на Кавказе. Наконец, в 1892 году назначен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским. Достоинства книги — взвешенныеи лишенные идеологической предвзятости оценки многих исторических лиц,встречавших владыку на его 75-летнем жизненном пути. ИмператорАлександр III и его сын Николай II, чьипомазания на Царство совершал Палладий в Успенском соборе Московскогокремля, обер-прокуроры Синода Д. А. Толстой и Константин Победоносцев,писатель-славянофил Иван Аксаков, министры, профессора, крупнейшиедеятели просвещения проходят перед взором читателя, сообщаяповествованию дух того времени. Палладий, которому были присущиглубокий ум и высочайшая образованность, успешно решал сложнейшиезадачи, будь то духовное умиротворение Олонецкого края, где вспыхнулконфликт в среде старообрядцев, или поиск оптимальных путей в народномобразовании в условиях, когда по инициативе К. П. Победоносцеваи на основе ценного опыта православного педагога С. А. Рачинскогов России шло массовое открытие церковноприходских школ. Митрополит Палладий почил в Бозе в 1898 году и был погребен в Александро-Невской лавре. В слове перед его отпеванием, произнесенном настоятелемИсаакиевского собора протоиереем Петром Смирновым, говорилось, что«архипастырь и отец наш предстоит пред нашими очами во всей силе и красе своего духа, поучая нас не только христанскою кончиною, но и всею своею жизнью».
