Архиерейский собор
Позавчерав Москве завершил свою работу Архиерейский собор. Высшие иерархи Русской православной церкви подводили итоги деятельности Церкви за последниедва года, оценивали текущую ситуацию и намечали планы на перспективу.Помимо прочего, было принято несколько важных внутрицерковных решений и четко обозначена позиция Церквипо ряду ключевых общественных проблем. Вот на этом стоит остановитьсяподробнее.Кирилловский призыв Но сначала уместно отметить одинлюбопытный момент. В этом году число иерархов, участвующих в работеСобора, увеличилось почти в полтора раза. Если в 2011 году в нем участвовали около 200 архипастырей, то в этом собралось уже около300 человек из 247 епархий Русской православной церкви, в том числеиз бывших союзных республик и стран дальнего зарубежья. Причем, как справедливо заметили проницательные наблюдатели, «почти третьархиереев, присутствующих на нынешнем Соборе, были избраны за последниечетыре года — после того, как Кирилл стал патриархом». Сей факт отметил и сам патриарх,подчеркнув, однако, что «это не искусственный рост за счет увеличенияаппарата: на три тысячи приходов за последние годы увеличилась нашаЦерковь… Это молодое поколение епископата, люди образованные, в основном они имеют высшее светское и духовноеобразование, большую практику работы. Причем берем кандидатовне из столицы, а тех, которые, как я говорю, умеют и по тундре,и по тайге передвигаться». Невероятно быстро,по церковным стандартам, происходит обновление и омоложение иерархииРусской православной церкви. Процесс, который был запущен патриархомКириллом с самого момента его интронизации, раскрылся во всей полнотекак раз на прошедшем Соборе, когда омоложение клира не замечать ужестало попросту невозможно. Вместе с клироммолодеет и Церковь. Вновь стали актуальны слова Честертона, сказанные им по схожему поводу, хоть и в совершенно другое время: «Мы знаем сами,как окончательно и полно утратило общество свою веру, не отменяяобрядов, как люди поголовно становятся агностиками, не смещая епископов. И еще мы знаем, как случилось чудо: молодые поверили в Бога, хотя егозабыли старые». Поверка перед боем На Архиерейском соборе происходило много чего интересного. Было решено немало важных вопросов и затронуто острых тем. Одно только окончательноеутверждение порядка выбора патриарха чего стоит. Но, по прошествии времени, и чем дальше, тем больше, и в сознании, и в истории Архиерейский собор2013 года наверняка запомнится как своеобразная поверка Русскойправославной церкви перед боем. Сравнение вполне уместное,учитывая и большое количество «новобранцев» кирилловского призыва,и события прошлого года, когда, по словам патриарха, «Церкви пришлосьвыдержать неоднократные нападки извне,выразившиеся в виде целого ряда тенденциозных и клеветнических кампаний, кощунственных выходок и даже уничтожения православных святынь… Этакампания была явно направлена на то, чтобы дискредитировать Церковь какносительницу ценностных основ и тысячелетнего нравственного идеаланашего общества, а в конце концов — заставить нас замолчать…». Кампания провалилась, паства, по мнениюпатриарха, «в подавляющем своем большинстве не была соблазненаантицерковной пропагандой и демагогией, хотя главная цель организаторовкампании состояла именно в том, чтобы поколебать церковное единство».И теперь Русская православная церковь разворачивает свои порядки,проводит ревизию тылов и подтягивает резервы для ответного наступления.Образно говоря. Другие возможности Потому что, конечно же, никаких военизированных или казачьих дружин для защиты православия, о чем уже поговаривают некоторые впечатлительные блогеры и журналисты, Церковь формироватьне собирается. И за помощью к власти в издании репрессивных законови указов обращаться — тоже. Хотя и настаивает, «что правовое государство должно защищать не только светские, но и религиозные символы, охраняячувства верующих от посягательств и оскорблений». Все-таки Церковь вне политики; по словам патриарха, «Церковь не служит и никогда не будет служить чьим-либо политическим интересам. Христиане могут принадлежать к разным политическим течениям, выражать различные взгляды на ситуацию в стране и обществе, если только эти течения и взгляды не противоречат основам церковного учения». Вот как раз основы церковного ученияпатриарх призвал отстаивать и проповедовать всеми возможными средствамии способами, не стесняясь открытой полемики в самой неподходящей и неподготовленной аудитории. Такой, как Интернет, например. «Миссия Церкви может и должна быть широко распространена в интернет-пространстве. Блоги, социальныесети — все это дает новые возможности для христианского свидетельства.Не присутствовать там — значит расписаться в собственной беспомощностии нерадении о спасении собратьев», — заявил патриарх Кирилл. И тем самым официально открыл новый фронт работ для Церкви. Честно говоря, Церковь и сейчас весьма активно присутствует в интернет-пространстве, а популярность блогов некоторых священнослужителей соперничает с популярностью самых известныхблогеров. Но теперь патриарх дал официальную отмашку полномасштабноймиссионерской кампании в Сети. По его словам, «сейчас, когда к церковной жизни в социальных медиа проявляется огромный интерес, пусть и не всегда здоровый, наш долг — обратить его во благо,создать условия для того, чтобы молодежь знала о Христе, знала правдуо жизни людей Церкви». Все позиции Церкви остаются прежними, нерушимыми. А вот отстаивать эти позиции она готова всеми новейшими средствамии методами. Это, пожалуй, и есть главный вывод из прошедшегоАрхиерейского собора.Прямая речь Все основные нападки на Церковь базируются на мифах. Один миф — о сращивании Церкви с государством, а второй — это несметные богатства Церкви. И тот, и другой использовались и в революционной борьбе в начале ХХ века. Ничего нового нет, в этом отношении как-то очень скудно работает мысль у наших оппонентов, повторяют одни и те же аргументы.Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.Сохраняя, безусловно, светский характер нашего государства, не допуская огосударствления церковной жизни, мы должны уйти от вульгарного, примитивного понимания светскости.Президент России Владимир Путин.Более всего порадовало, чтопатриарх Кирилл наконец-то признал, что в критике, которая звучитв адрес Церкви в последнее время, есть много справедливого. Более того,предстоятель Русской церкви отметил, что «порой публичная дискредитация Церкви связана не только с клеветой, но и со случаями недостойного поведения священнослужителей и мирян».Бизнесмен Роман Авдеев.Кирилл дал понять, что РПЦ незыблема в своих убеждениях, что она не будет ни при каких условиях втягиваться в политические авантюры, что она никогда не пойдет на поводу у оппозиции.Президент Гильдии экспертов по религии и праву Роман Лункин.По страницам СМИ «Развернутую „антицерковную пропаганду“патриарх объяснил желанием „заставить церковь замолчать“. Заказчиковкампании он не назвал, но призвал клириков активнее противодействоватьей, в том числе и в Интернете».«Коммерсант». Экспертное мнение — Наличие внешнего противника привело к тому, что противоречия сгладились. Но и, кроме того, водораздел теперь прост: «мы» или «они». Значительная часть церковных консерваторов увидела, что именно имгрозит, если единства среди иерархов не будет. Так что им крайне невыгоден раскол, они же первые окажутся под огнем такой критики, с которой сами не справятся.Главный редактор сайта «Русский обозреватель» Егор Холмогоров.