«Городок» как модель Отечества
Живет в селе Николо-Погост неподалеку от древнего Городца священник и писатель отец Владимир Чугунов. Службу он ведет в церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы и пишет книги, издавая их в фонде «Родное пепелище», который сам и основал.За его плечами — непростая судьба. Меня всегда удивляла эта его линия жизни: от советского солдата, пастуха, старателя на золотых приисках, дежурного по «пожарке» к духовному пастырю и литератору.Сначала вбирал он в себя всю сложность мира, все его драмы и трагедии, счастье и прозрение в нем, а во второй половине жизни стал щедро делиться с людьми своими чувствами добра и справедливости, обретенными ценностями православной веры.Я знаю его очень давно. Помню, как он учился в Литературном институте в Москве, как набирался знаний в Нижегородском педагогическом университете, как служил регентом в Староярмарочном соборе и стал священником в храме Николо-Погоста, как умножалась его семья, где десятеро детей. Сколько вместилось в одну жизнь, которую этот человек проживает мудро и полнокровно.Двадцать лет назад у него был «пастушеский сезон», а сегодня выходят книги, главная из которых — «Русские мальчики». Отец большого семейства тоже остается «русским мальчиком», из числа тех, которые неистребимы, как и волнующие их вопросы.В своей книге он задумывается над теми годами «страданий, крови и слез», которые пришлось пережить. Он выходит к читателю с открытой душой.«Русские мальчики» — автобиографическая проза, в которой автор открывает нам тайну своего пути. Тернистый, усыпанный розами любви и утканный шипами горечи открытий людских пороков, путь этот ведет к обретению себя, к уверенности в победе добра и в изначальном Божием промысле.Проза, в которой нет авторского лукавства, — редкая гостья в современной отечественной литературе. А тут герой открывает свою душу нараспашку.Произведения Владимира Чугунова печатались в столичных журналах «Москва» и «Наш современник».И вот новая книга «Городок», вышедшая в этом году. Сам автор идентифицирует себя с представителями «новой русской культуры», которые сохраняют христианские человеческие ценности и осмысливают их место в современном бытии. В основе нового произведения писателя жизнь маленького провинциального городка. На страницах книги нет шумных праздников, начальственно-административно-обывательских интриг. Есть рубцовское ощущение «тихой родины», в которой все гармонично даже при кажущейся дисгармонии.Малый город его книги — это модель Отечества в целом. Жива тут родная, выстраданная веками и незабываемая нормальными людьми история, сохранены культура народа, его традиции и вековой уклад. И самое главное — нет противостояния «старины» и «современности».Такое искусственное противопоставление всегда нарушает естественный ход цивилизации. Пример тому — великий Китай, в котором никакие «культурные революции» все же не изменили тысячелетнего поступательного движения нации. Автору этих строк пришлось и самому убедиться, какое огромное уважение сегодня в Китае проявляют к опыту и жизненной мудрости стариков, как сохраняют свое традиционное национальное искусство, как серьезно и ответственно относятся к своему тысячелетия создававшемуся миру.Главное, сохранить истоки, не завалить их мусором, не переключаться на дистиллированную воду из пластиковых бутылок, предав забвению родниковые ключи. Вода в них воистину живительная.В книге нашло отражение наше время размышлений над собственной историей, в том числе и недавней. События 1917, 1937 годов, купечество, старообрядчество — все это так или иначе коснулось героев «Городка», бросило отсвет на их судьбы, взаимоотношения.Понятие географической провинции всегда отличалось от провинциальности душевной и интеллектуальной. Последней могут быть отмечены и жители столиц, больших европейских городов, в чем автору этих заметок приходилось убеждаться не раз. А бывает удивительный духовный и душевный свет открываешь в людях затерянной деревеньки или маленького провинциального города. Его-то нам и показывает автор новой книги. Он ведет нас туда, где есть человеческое тепло, которого нам часто не хватает. Простые человеческие добродетели под его пером обретают статус мудрости. Особенно лиричны воспоминания героя книги о детстве. Ведь это самая светлая пора у человека, самая важная. Тот опыт, который получен в детстве, даже далеко не безоблачном, несешь с собой всю жизнь и потом отдаешь людям.А еще Чугунов сохраняет в своей книге прекрасную русскую речь, с ее красотой, выразительностью и образностью. На страницах «Городка» нет жаргона, блатной «фени», цинизма. По нынешним временам это своего рода вызов. Для такого нужна смелость, уверенность, основанная на незыблемых христианских ценностях.В Городецком историко-художественном музейном комплексе состоялось обсуждение новых книг Владимира Чугунова «Городок» и «Дыхание вечности». В зале собрались горожане — те, кто прочитал новинки. Искренние слова о произведениях сказали заместитель директора по науке музея Зинаида Коновалова, учитель Нина Лохова (она же — прообраз одной из героинь), художник-иконописец Юлия Быстрова, журналист Наталья Валенко, библиотекарь Ольга Новикова, историк Альбина Орлова и другие. В обсуждении приняли участие и гости — редактор журнала «Вертикаль» Валерий Сдобняков и журналист Александр Пашков. Перед собравшимися выступила дочь отца Владимира, автор и исполнитель своих песен Варвара Храмова.Поразили слова Ольги Новиковой: «Мы должны прийти к сознанию, что мы не хуже другого народа». Вот ведь как далеко зашло! Значит вовремя появляются произведения Владимира Чугунова, значит есть повод тревожиться, если, в глубине России ощутив свою униженность, люди хотят высоко поднимать голову, говорить о ценностях своей истории, культуры, традиции, душевных, моральных основ.
