Иконография Александра Невского

В Нижнем Новгороде издана еще одна книга, посвященная герою Невской битвы и Ледового побоища. В 135-страничном фолианте под названием «Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский» известный краевед Александр Рябов собрал неизвестные или полузабытые сведения о жизни «солнца земли русской», а также памятниках, храмах, монастырях, иконах и орденах в его честь. Одна из глав книги посвящена иконографии святого князя. Подборка иллюстраций содержит 27 икон. «Наиболее ранние сохранившиеся изображения Александра Невского, — сообщает автор, — относятся к середине XVI века». Часть их можно встретить в Лицевом летописном своде эпохи Ивана Грозного. Одна из самых ранних житийных икон князя с 36 клеймами находится в Покровском соборе в Москве. На многих иконах, как видно из иллюстраций, Александр Невский изображен в иноческом облачении. Как известно, перед кончиной он принял схиму с именем Алексий. Таковы иконы из Владимиро-Суздальского музея-заповедника, Эрмитажа, Государственного исторического музея. Новое направление в иконографии Невского возникло при Петре I. Указом Священного Синода от 1724 года предписывалось писать святого князя не в монашеских, в великокняжеских одеждах. С тех пор благоверный князь изображался, как правило, в горностаевой мантии, броне, княжеской шапке или царской короне, с мечом в руке. В такой манере написаны иконы, находящиеся ныне в храмах и музеях Нижнего Новгорода, Петербурга, Владимира, Суздаля, Рязани, Череповца. С конца XVIII века появляются многочисленные светские изображения Александра Невского — на гравюрах, живописных холстах. Обычное облачение князя на них — воинские доспехи. Тот же подход обнаруживается и в произведениях советских живописцев. Из художников разных времен, обращавшихся к образу и подвигам Александра Невского, автор книги приводит Угрюмова, Семирадского, Боровиковского, Корина, Трузе, Присекина. Материалы по теме:На том стоит земля Русская