Накануне Архиерейского Собора

Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий провел пресс-конференцию, посвященную предстоящему Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви (он откроется 24 июня) и ежегодной конференции «Преподобный Серафим Саровский и судьбы России», тема которой в этом году «Почитание новомучеников ХХ столетия и восстановление национального исторического самосознания».? Традиционно раз в четыре года в Русской Православной Церкви происходит центральное событие это Архиерейский Собор, сказал владыка. На эту представительную работу собираются все архиереи. В этом году впервые в ней принимает участие Русская зарубежная Церковь, которая не так давно воссоединилась с Русской Православной Церковью в каноническом, молитвенном общении. Это еще одна грань Архиерейского Собора. Будут подводиться итоги жизни Русской Православной Церкви за последние четыре года, обсуждаться проблемы, неустройства и то, как их врачевать, как развиваться. Думаю, главная тема Архиерейского Собора это единство Церкви. С окончанием Архиерейского Собора фактически начнется празднование 1020-летия крещения Руси. 20 лет назад, в 1988 году, отмечалось 1000-летие крещения Руси. И мы с вами видим, как за 20 лет наша жизнь круто изменилась. Мы живем в другой стране, в других условиях. С точки зрения развития духовной, социальной, культурной жизни. Огромные перемены в Русской Православной Церкви. Вот в нашей епархии было 42 храма, а сегодня больше 400. Было 60 человек духовенства, сегодня 520. В епархии не было ни одного монастыря, сегодня 14.1020-летие большая веха в жизни Церкви, и мы посмотрим, как за 20 лет мы развивались. Архиерейский Собор, собственно говоря, это соборная встреча, где есть место дискуссии, личным мнениям, сомнениям, общению. Например, предполагается рассмотреть вопрос об отношении к правам человека. Ведь сегодня нередко понятие свободы подменяется понятием произвола. Или вот в мире поднимаются проблемы эвтаназии, биоэтики. Об этом нужно иметь определенное мнение. Но принимать решение нельзя, не обсудив вопроса, не изучив его всесторонне.? Владыка, а какое значение имеет подвиг новомучеников для простого православного человека?? Как выяснилось, в отличие от политических репрессий не очень многие знают о том, что огромное количество людей претерпели страшные мучения, были лишены жизни за свое вероисповедание, за исповедание Христа. По учению Церкви, мучеников именуют кровью Церкви. Церковь созидалась на крови мучеников. В древние времена в языческом мире притесняли человека, который исповедовал Христа, а за веру лишали жизни. И это повторилось в ХХ веке.Представьте, какое надо иметь мужество, какую веру, чтобы не отречься от Бога, лишиться жизни или хотя бы материального благополучия, положения в обществе, здоровья. Этот подвиг вызывает душевный трепет и огромное уважение. У человека есть система ценностей, которая выше земного бытия. А в наше время нередки случаи, когда готовы и мать родную продать за полушку. Надо любить свою Родину, любить свою землю и иметь веру.? Ваше Высокопреосвященство, не кажется ли вам, что нижегородцам очень мало известно о наших нижегородских новомучениках? И будут ли еще канонизации?? Мы очень мало знаем историю жизни Церкви ХХ века. Например, многие только сегодня с удивлением узнают, что наш земляк будущий Святейший Патриарх Сергий (Страгородский) 22 июня, когда еще власти молчали, обратился ко всему народу с призывом выступить на защиту своего Отечества. Как жила Церковь в ХХ веке все это затушевывалось и убиралось. Правда, нам, когда мы обучались в церковных школах, казалось, что все известно. Но это не так. Надо говорить о таких личностях, как архиепископ Нижегородский и Арзамасский Иоаким, который был повешен в 1920 году в Севастополе, как епископ Балахнинский Лаврентий, протоиерей Алексей Порфирьев их расстреляли в 1918 году. Так отметили годовщину переворота расстрелом священнослужителей. У нас постоянно работает епархиальная комиссия по канонизации. Мы изучаем архивы. И готовятся материалы по десяткам новомучеников для подачи в комиссию по канонизации Московской Патриархии.В этом году Святейший Патриарх благословил нас учредить во второе воскресенье сентября День памяти всех нижегородских святых. Но не до всех дел доходят руки.У нас духовенство и миряне были расстреляны на Мочальном острове. Там надо бы поставить храм-часовню. Обращаюсь и к мирянам: если у вас есть возможность, помогите нам их память увековечить.? В Нижнем Новгороде намечается строительство крематория. Как вы к этому относитесь?? С нами этот вопрос практически не обсуждался. Я бы хотел отметить вот что. В нашей жизни очень много рационализма. В угоду этому явлению мы готовы все бросить ему под ноги. То мы взрывали храмы, то осушали озера, то воздвигали новые моря, перегораживая реки. Казалось, во имя благополучия человека. Но зачастую к пользе это не приводило.Христианской традиции чуждо сжигание тел. Поэтому мы это начинание не будем поддерживать, но не намерены и как-то противостоять. Вы миряне, вам и выбирать. Будет крематорий или не будет, очень важно, чтобы у людей сохранилось право выбора, чтобы они могли своего родственника похоронить в земле.? Сейчас в Богородске прихожане протестуют против установки фонтана на месте разрушенного храма. Ваше мнение?? Очень печально, когда на месте наших святынь возводятся сооружения, чуждые православной традиции. И с мнением народа надо считаться. Местной власти надо быть повнимательнее к этим вещам. У народа есть своя историческая память и недопустимо над ней надругаться.Материалы по теме:Хоронить нельзя кремироватьСобор нижегородских и дивеевских святых. Они сдували пылинки со своего сердцаМолодежное движение Нижегородской епархии: Живущих в иллюзии мы теряемЧтобы возгорелось сердце: Архиепископ Георгий о пасхальных торжествах в области и других событиях православной жизни