Почему невеста в красном
В залах Музея истории художественных промыслов Нижегородской области раздавался… плач. Старинные причитания невесты, как и некоторые другие элементы традиционного русского ритуала замужества, показали на вернисаже «Честным пирком да за свадебку». Разворачивалось действо на фоне интересной новой выставки. Подлинные костюмы XIX – XX веков иллюстрируют крестьянские представления о девичьей, женской красев пору самого ее расцвета. Дресс-код — строгий, в подборе красок,фасонов, аксессуаров ничего случайного. Сотрудники двухфилиалов Нижегородского государственного историко- архитектурногомузея-заповедника (НГИАМЗ) — музеев истории промыслов и архитектурыи быта — объединили усилия в осуществлении проекта. И поведали немало удивительного по нынешним временам о прежних правилах создания новой семьи. Почему не белый, а красный цвет преобладает в уборе невесты? Что означает «окручивание» и «сдача красоты»? Каким образом ряженыйрепей должен был укреплять союз? В чем форсила до рождения первогоребенка молодка? Это и многое другое специалисты могут не толькона словах объяснить, но и замечательно проиллюстрировать благодарябогатым фондам НГИАМЗ. Есть в них, например, уникальныеплатки из собрания знаменитого купца Сироткина, которые тоже пригодились в новой экспозиции. Представлены в ней целые комплексыаутентичной одежды Лысковского, Ветлужского, Семеновского, Балахнинского уездов. Самый редкий, указывают знатоки, — из Вознесенского района.До сих пор в некоторых деревнях, говорят, на свадьбах облачаются в подобную яркую бабушкину обряду. Но броскость эта не столько для того, чтобы выставить напоказ невесту, молодую жену, сколько обеспечить ей сакральный оберег. В таком понимании красоты — один из мудрых уроков русской свадьбы. А чтобы и другие получить, стоит побывать на новой выставке, которая будет работать до середины сентября. Ждут на ней и современных женихов с невестами. По словам заведующей филиалом НГИАМЗ Марины Пугачевой, для них подготовлена специальная программа.