Мудрости свет и краски
Разве мудрость имеет колорит, а любовь — лицо, можно ли живописными мазками изобразить истину? Для современных художников-контемплативистов нет вопроса. Возможно, таковой исчезнет и у зрителей после просмотра выставки, которая открыта в Нижегородском государственном художественном музее. Здесь представлены работы более десятка авторов из России, Германии, Италии, Швейцарии, Украины. Шесть лет назад они объединились в группу с труднопроизносимым названием, образованным от латинского «созерцать». В основе их эстетики — эксперимент с цветом, творческая установка — поиск равновесия между выражением внутреннего и растворением во внешнем. Так говорят контемплативисты, правда, то же самое справедливо в отношении всякого художника. А вот какая идея движет членами нового братства, можно судить по проекту «Sophia», творческие итоги которого как раз и демонстрируются нижегородцам. В заглавие вынесено отнюдь не женское имя. Шесть букв отсылают нас к греческому слову, обозначающему «мудрость». Людям, знакомым с историей философской мысли, этот код открывает еще одно пространство ассоциаций и размышлений. Не случайно серия работ одного из экспонентов Беттины Мюллер (Швейцария) является иллюстрацией к строчкам стихотворения Вл. Соловьева. Его поэтические тексты в свое время стали программой раннего русского символизма. Он — автор учения о мировой душе Софии. В своих исканиях стремился соединить логическое совершенство формы Запада и содержательную полноту созерцания Востока. Вот из этого источника идей, отнюдь не новейших, черпают вдохновение художники, как раз и представляющие две ветви европейской культуры. Участие в общем проекте отнюдь не стирает некоторые отличия славянского крыла «Sophia» от манеры последователей западноевропейской традиции. Показательны в этом смысле композиции А. Борониной, в сюжете, в колорите которых столько драмы, напряжения. Так, «Древо жизни» художница изображает крошечным деревцем в опасном разломе неких стихий. Она подчеркивает бренность нашего бытия. В триптихе Т. Гейдеко «София — начало любви» любовь мы видим с ликом страдания. Автор воспринимает движение к мудрости как путь печалей. Да, нашим все-таки важнее не чистая созерцательность, игра красок, а постижение трагичных сущностей мира. Создать сегодня в изобразительном искусстве оригинальное новое направление — задача почти неосуществимая. Удалось ли это контемплативистам, пусть судят теоретики искусства. А нам, простым созерцателям, авторов проекта «Sophia» стоит поблагодарить хотя бы за попытку диалога о понятиях высоких, о важных для души категориях.
