Жандарм — слово красивое
Давайте начнем со слов, два тысячелетия звучащих в христианском мире. «…Любовь есть исполнение закона. Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению, а противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующиестрашны не для добрых дел, но для злых. Хочешь не бояться власти? Делай добро…Ибо начальник есть Божий слуга тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И поэтому надобно повиноваться не только их страха наказания, но и по совести». Символически эти слова из Послания апостола Павла к римлянам относятся к власти вообще и к нам, к власти относящимся. Но в большей, пожалуй, степени — к носящим наказующий меч в буквальном смысле — к бывшей, и уже будущей, полиции, и милиции. Именно эти органы призваны внушать страх отмщения и наказания делающим зло. При этом важно не столько то, как они называются, а как исполняют свои священные функции. Но поскольку это — «две большие разницы», то поговорим о названиях. Именно онивзволновали некоторую часть населения. Сказалось, думается, длительное влияние пропаганды, порочащейисторическое прошлое дореволюционной России: «полицейские,жандармы, городовые, околоточные — злейшие враги народа». Россия тысячу лет была страной православной,чтящей святую Библию — содержащую слова апостола о том, что бояться меча нужно делающим зло, а не добро. А носили «меч» в виде шашки как раз все полицейские чины, от низших начиная.Ясное дело, они являлись, как то и должно, делом противодействующими врагами уголовников и тех политиков, которые рьяно подрывали сами основы православного государства. За это их и ненавидели и уголовники, и революционеры. Это о них писал в своих воспоминаниях бывший начальник московской сыскной полиции и заведующий всем уголовным розыском Империи А.Ф.Кошко: «Большевистский шторм, уничтоживший мою родину, уничтожил с нею и те результаты, что были достигнуты ими долгим, упорным и самоотверженным трудом». Тот смертоносный шторм исковеркал и дореволюционные понятия о защитниках правопорядка. Всмотритесь в лицо и фигуру бронзового полицейского, стоящего сегодня на площади Минина и Пожарского в Нижнем Новгороде. Прообраз статуи — реальный человек — околоточный надзиратель Васильков, и медаль на его шее — «За безпорочную службу въ полиции». Еслибы подобный ему страж правопорядка находился на посту в Москве в районе дома избитого журналиста — избиения не состоялось бы. Еслибы в Нижнем неподалеку от водного института — не убили бы его профессора. Вообще уличной преступности стало бы куда меньше — околоточные надзиратели стояли на посту круглосуточно посменно. Добропорядочные граждане чувствовали себя на улице спокойно и уверенно даже ночью — было кому немедленно прийти на помощь. Околоточный надзиратель — чин городской полиции, ведающий небольшой частью города. Городовой — чин городской полиции. По ТВ довольно часто показывают старые советские фильмы о милиции. Например, «Улицы полны неожиданностей» — о постовых милиционерах на улицах.БывшаяСвердловка, ныне Б.Покровка, была поделена на, можно сказать, околотки: от пл. Минина до клуба им. Свердлова дежурил один милиционер, от клуба до пл. Горького — другой и т.д. На самой площади Минина тоже стоял, но не символический памятник, как сегодня, а деятельный милиционер. Все они были всегда видны и законопослушным гражданам, и тем, кто законов слушаться не желал, вот для такого зла и был страшен меч носящий представитель власти… (Вот, сегодня,от Бога ли — вопрос). Поэтому загадочно звучит мысль о том, что «милиции не должно быть видно». Ее что — вовсе ликвидировать с глаздолой и из сердца вон,как бы она ни называлась? Постовыхгородовых и околоточных надзирателей успешно уничтожили в 1917 году, а постовых милиционеров убрали, хулиганам на радость, где-то в конце 60‑х или в начале 70‑х годов прошлого века. Так вот — не вернуть ли? Ей-богу хуже не будет — смотри слова Апостола Павла. Ажандармерия… Она выполнялаохранные функции внутри страны и в армиинаподобие большевистской ЧК, но с гораздо меньшим рвением в деле уничтожения «врагов народа». Большевики, захватив власть, учли «ошибки» чересчур уж гуманной царской власти — «бежать» из сибирской ссылки при царе, например, не составляло особого труда, а из ГУЛАГа при ЧК?.. Если слово «жандарм» звучит сегодня одиозно и угрожающе, то слово «чекист» чем лучше? По теме:И оказался на коне! ВЧК без купюр и прикрасДемократический городовой
