Философы в сапожной будке
Обувноеремесло — одно из самых старинных. Есть дажеМеждународный день сапожника, который отмечается в конце ноября. Но если при изготовлении новой обуви используются самые новейшие технологии, пишутся научные работы, например, по ее надежности и конкурентоспособности, то при ее ремонте мастер полагается только на собственный опыт и смекалку.Потому что специальных учебных заведений, где бы учили ставить набойки и заплатки, приклеивать «профилактику» и т. д., теперь просто не существует. На сапожника учатся, начиная с подмастерья у опытного обувщика. Или самостоятельно осваивая азы ремонта обуви, учась методом проб и ошибок на ботинках и туфлях своих родных и знакомых. — А вот обувщик с сорокалетним стажем Иван Ефремович успел получить свою профессию еще в 60-годы прошлого века- на фабрике «Ремобувь». Учеников на несколько месяцев подсаживали к опытным мастерам, затем они получали свой наряд работы, сдавали экзамен и только потом допускались к самостоятельной работе в мастерских. Сейчас мастеров нигде не готовят, врезультате качество ремонта зачастую неважное. Да и сама обувь уже не та, что была прежде. — Обувь сейчас вся какая-то одноразовая, — сетует мастер. — В советское время она, может, и не такая красивая была, как сейчас, зато прочная, кожаная. Сейчас подошва китайского изделия, намокнув, быстроотстает, а под ней — тряпка или картон, приклеивать ее не к чему. Бывает, приходится клиентам отказывать в ремонте: нет смысла его делать, если через неделю все снова отклеится, лучше сразу другую купить. Внучки ко мне с новыми сапожками приходят: «На сколько их хватит, дед?» Я сразу вижу: не больше чем на месяц. Так и происходит. — В советское время модельные туфли и сапоги достать было очень сложно, зато и носили их подолгу, берегли. Заказывали и перетяжку (изменение размера и подъема), и «союзку» (полная замена передней части обуви). Сейчас эти и многие другие дорогостоящие виды ремонта, по словам Ивана Ефремовича,исчезают:если сапоги стоят не дороже полутора-двух тысяч, то прощекупить новые, чем отдавать за ремонт рублей восемьсот. Конечно, если сапоги приобретены за 8 тысяч рублей, то дорогостоящийремонт имеет смысл. Другое дело, что сейчас его мало кто делает. Самые популярные работы — набойки, замена супинатора, каблука, заплаты. Кстати, чуть ли не половина его клиенток — девушки из расположенного неподалеку женского общежития. За трамваем бегут, ломают каблуки. Другой обувных дел мастер, тридцатисемилетний Валерий Павлович, с детстваувлекался этим делом. Рассказывает, что его даже из школы выгнали, потому что вместо учебы просиживал за ремонтом и пошивом обуви. Покупал колодки и учился шить туфли и сапоги. — А вы учеников берете? Ведь не все могут освоить это дело самостоятельно, как вы, а училищ таких нет. — Были у меня ученики — но не за плату, просто своих знакомых учил, а они мне помогали. Толкового парня можно за два-три месяца научить сапожничать. Да и не только мужчина может этим заниматься — я одну женщину обучилремонтировать обувь. Сейчас она работает в одном из районных городов. Сейчас я бы тоже взял помощника, если он будет приемщиком заказов у меня работать. Потом он сможет даже у себя на дому заказы принимать. — Советы от Валерия Павловича:не сушить обувь на батарее (она расклеивается от высокой температуры),не использовать для ремонта клей «Момент» (он вообще запрещен в сапожном деле), на кожаную подошву сразу после покупки ставить «профилактику» и заменять заводские набойки у новой обуви. А сапожникВладимир Николаевич — очень большой любитель пофилософствовать. Про него тоже не скажешь: «судит не выше сапога». Умеет по обуви определять характер ее владельца. «Если квадратный нос у ботинок — значит, это человек радикальных взглядов, у него все или черное, или белое, — объясняет он. — Тот, кто остроносые ботинки носит, — ловелас и сердцеед». В мужья, по его мнению, лучше выбирать владельцев классической обуви, это самые надежные люди. Больше всего он не любит, когда ему приносят грязную обувь. Такие клиентыв отношениях с людьми, в том числе с противоположным полом,непорядочны. И о женщине он тоже может многое рассказать, взглянув на ее сапожки или туфли. Очень высокий каблук выдает неуверенную в себе, нуждающуюся в защитедаму. Те, кто мягкие ботиночки на невысокой танкетке носит, обычно покладистые, спокойные, из них хорошие хозяйки выходят. Авот еслиженские ботинки похожи на мужские, то от их хозяйки лучше держаться подальше — характер у нее слишком сложный.Больше всего успехом у мужчин пользуются, согласно выводам обувщика, любительницы шпилек средней высоты. Они общительны и уверены в себе.
