Небесному заступнику и покровителю

Сентябрь не за горами. Все меньше времени остается до проведения в Нижегородской области торжеств в рамках масштабного всероссийского детского и молодежного праздника «Александровские дни». Центрами этого праздника станут 12 сентября Городец и Нижний Новгород. В Городце в этот день состоится освящение Феодоровского собора, а Нижний Новгород соберет детей со всего Приволжского федерального округа. В преддверии «Александровских дней» хочется напомнить нижегородцам о памятных местах и архитектурных сооружениях, связанных с именем великого благоверного поборника земли Русской. Век восемнадцатый Хотя Александра Невского издревле и почитали на Руси, но храмов в его честь к началу XVIII века было у нас совсем немного. По словам нашего консультанта, издателя и исследователя А. Н. Рябова, много лет занимавшегося сбором материалов о святом благоверном князе, во-первых, это навратный храм во Владимире в Рождественском монастыре, где с 1263 года после перенесения из Городца покоились мощи Александра Невского. Над Святыми вратами монастыря в 1607 году была построена церковь во имя защитника земли Русской, но она не сохранилась. А во-вторых, храм — на территории Московского кремля, но к XVIII столетию его тоже разобрали. По сути почитание великого святого и воина началось в России с Петра I, который повелел основать монастырь в память о победе войска Александра Невского над шведами в 1240 году. Этим монастырем и стала Александро-Невская лавра, основанная 25 марта 1713 года. К 1727 году монастырь уже имел 4 храма, колокольню с 5 колоколами, 5 каменных корпусов, деревянные кельи. Строительство первого каменного храма Лавры — двухэтажной церкви в честь Благовещения Пресвятой Богородицы — завершилось в 1722 году. Туда и были перенесены мощи Александра Невского из Владимира по повелению Петра I. Император вскоре после окончания Северной войны, в 1723 году распорядился совершить этот акт, чтобы таким образом освятить новую столицу России и новую Александро-Невскую лавру. — Перенесение мощей, — говорит Александр Николаевич Рябов, — было обставлено с максимальной торжественностью. До Новгорода святые мощи несли на руках, а далее переправляли на богато украшенной лодке. Петр I лично встречал процессию 30 августа 1724 года в Усть-Ижоре, близ места Невской битвы. В этот же день во имя Александра Невского в Лавре был освящен верхний храм Благовещенской церкви и установлена там рака с мощами. Незадолго до перенесения мощей Синод постановил писать образ святого не в монашеском облачении, а в великокняжеских одеждах. Начался период почитания Александра Невского в большей степени как святого воина и великого князя. Пишутся многочисленные иконы, освещаются новые храмы, издаются книги с описанием жизни и подвигов святого Александра Невского, учреждается общероссийский орден. Любопытно, что орден святого Александра Невского также был задуман Петром I. Произошло это в 1721 году, после окончания войны со Швецией. Предназначался он для награждения за воинские заслуги. Но первое награждение этим орденом состоялось уже после смерти Петра в 1725 году, при императрице Екатерине I. Со временем главным храмом Александро-Невской лавры стал Свято-Троицкий собор. Его освещение состоялось 30 августа 1790 года. В тот же день мощи Александра Невского были перенесены еще раз — из Благовещенской церкви в Свято-Троицкий собор обители. С Санкт-Петербургской Лавры, отмечает А. Н. Рябов, и началось строительство храмов в России в честь Александра Невского. Первой ласточкой стала церковь в Усть-Ижоре. Именно там в 1240 году произошла знаменитая Невская битва. В XVIII веке ту легендарную землю выделили Александру Меньшикову, и он построил там свое имение и церковь святого Александра Невского. Потом этот храм несколько раз перестраивался, он сильно пострадал во время Великой Отечественной войны. Но теперь полностью восстановлен и освящен. А в 2003 году около храма был открыт бронзовый памятник Александру Невскому. Век девятнадцатый Интенсивное строительство храмов в честь великого князя продолжилось и в следующем, XIX столетии, когда правили в России три четверти века три Александра. В честь их небесного покровителя, святого Александра Невского, по императорским указам появляются приделы в главных российских храмах — Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге и храме Христа Спасителя в Москве. Как известно, храм Христа Спасителя возводился во славу подвига русского народа в Отечественной войне 1812 года. Закладка его состоялась в 1839 году, но только в 1883‑м в присутствии императора Александра III и членов царской семьи было совершено освящение. В северном крыле храма находится придел, посвященный покровителю российских императоров: Александра I, подписавшего манифест о построении храма; Александра II, строившего его в течение 25 лет, и Александра III, завершившего грандиозный проект. На стенах придела — изображения сюжетов из жизни Александра Невского, выполненные профессором Г. И. Семирадским. Самый грандиозный храм Санкт-Петербурга — Исаакиевский собор, построенный по проекту Огюста Монферрана в 1858 году. Правый придел собора освящен во имя святого Александра Невского. Кроме того, образ великого князя многократно встречается в соборе — на живописных полотнах, мозаичных иконах, бронзовых барельефах на огромных входных вратах. В XIX столетии один за другим «освящаются Александро-Невские храмы в богадельнях и детских приютах, становятся кафедральными во многих епархиях необъятной России, появляются на кораблях Российского флота, в пехотных частях, где в воинских палатках разворачиваются церкви. Учреждаются монастыри в честь Александра Невского» — читаем в книге Александра Рябова «Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский». Интересно при этом, что храмы строятся не в тех городах, которые исторически связаны с именем Александра Невского (таких, скажем, как Владимир, где он княжил и где сначала покоились его мощи, или Псков, который князь защитил, победив немцев в Ледовом побоище, а то еще и Новгород, где он тоже был князем и в Невской битве, защитил подходы к городу), а в совершенно, казалось бы, неожиданных местах. Появляются храмы в окрестностях Санкт-Петербурга: интересная церковь в готическом стиле в Петергофе; Софийский храм в Царском Селе, где есть придел в честь Александра Невского; деревянный храм в Красном Селе, прекрасно сохранившийся до настоящего времени. В 1881 году при многочисленном собрании народа и в присутствии прибывшего на Нижегородскую ярмарку императора Александра II совершено было освящение главного престола Александро-Невского Собора в Нижнем Новгороде. Этот собор в честь святого князя, по сути, стал самым главным и самым большим в России. (Но об этом расскажем подробнее в одном из ближайших номеров нашей газеты. Появился, к примеру, собор благоверного князя Александра Невского и в Ялте. Посвящен он, правда, был памяти императора Александра II, много сделавшего для развития Ялты и всего Южнобережья. Открылись на российских просторах к концу XIX века и несколько монастырей в честь Александра Невского, четыре из них действуют и в настоящее время: в Подмосковье, в Рязанской и Саранской епархиях, в Тамбовской губернии. С любовь к Отечеству Интересен и тот факт, что в XIX и XX столетиях возникает более десятка храмов в честь Александра Невского и за рубежом. По-разному сложилась их судьба. — В Софии Александро-Невский храм и доныне является кафедральным собором Болгарской православной церкви, — говорит Александр Николаевич, — а в Варшаве собор святого Александра Невского стал первым разрушенным в Европе после революции 1917 года, что опередило уничтожение храмов в самой России. Зато по-прежнему возносятся молитвы в храмах Александра Невского в Париже, Вене, Потсдаме, Копенгагене, Белграде, Минске, Таллине, Абастумане (Грузия), Гяндже (Азербайджан). Уникальный храм действует в Тунисе, сооруженный на средства русских моряков, перебравшихся туда из Крыма. Великолепно украшенный собор святого Александра Невского в Париже был освящен в 1861 году. Построен он был по проекту архитектора Р.Н. Кузьмина, который хотел придать «такой характер своему произведению, чтобы каждый русский, живущий в Париже, взирая на этот храм Божий, с умилением вспоминал бы о своем любезном Отечестве». Собор в Париже до сих пор остается центром не только православной, но и общественной жизни многочисленной русской колонии. Материалы по теме:На том стоит земля РусскаяЗабытый герой