Пьедестал для Батыя: версия мусульман об основании Нижнего Новгорода
На интернет-сайте Духовного управления мусульман Нижнего Новгорода прочитал: «Золотоордынский хан Улуг-Мухаммед не менее князя Георгия достоин памятника». Если верить автору публикации, все в российской истории не так. И герои не те, и хронология, и акценты.Взять основание Нижнего Новгорода. Честь его, по версии ДУМНО, принадлежит отнюдь не великому князю Владимирскому Георгию Всеволодовичу. А булгарскому эмиру Ибрагиму, будто бы поставившему крепость в устье Оки задолго до 1221 года. А еще раньше где-то здесь, на краю Волжского торгового пути, стояла резиденция тудуна Абрама, хазарского наместника. А значит, и он достоин монумента.Спору нет, в истории Нижегородского края нерусские народы ? булгары, мордва ? сыграли заметную роль. Как торговцы, строители, ратники, шедшие на службу к князьям и царям. Были, возможно, и ранние поселения, что не отменяет, однако, факта закладки в первой четверти XIII века на Дятловых горах нового города. И сделал это не кто иной, как русский князь Георгий. Увековечить его имя ? долг нижегородцев. Каким бы ни был при жизни великий князь, он ? российский монарх и основатель нашего города.А вот предложения ставить памятники Ибрагиму, Абраму и Улу-Мухаммеду вызывают недоумение, поскольку все они деятели не отечественной истории, а государств, с которыми Русь воевала.Кто-то, может, и разделяет экстравагантную «евразийскую теорию», согласно которой никакого монгольского ига на Руси не было, а был мирный и плодотворный симбиоз народов под скипетром монгольских властителей. Но большинством серьезных историков такой подход давно признан научно-несостоятельным. Нельзя игнорировать факты монгольского завоевания Руси в XIII веке, сопровождавшегося уничтожением сотен городов, истреблением едва ли не половины населения, установлением жестокого и грабительского режима. Монгольскому разгрому, кстати, подверглась и Волжская Булгария, от которой ведут свою родословную современные татары. Два с половиной «монгольских» века (1237 – 1480) стали ужасной случайностью в истории государства Российского, оставившей неизгладимый след в народной памяти, надолго задержавшей развитие страны.Улу-Мухаммед и был преемником тех монгольских завоевателей. Жил он в эпоху распада Орды, которая оборачивалась междоусобицами ханов и плодила среди них изгоев. Став одним из них, хан пустился во все тяжкие на Руси, совершая грабительские рейды на Москву, Муром, Рязань, Суздаль. Есть легенда о кратком житии хана-неудачника близ Нижнего, в мифическом Старом городке; о желании превратить последний в столицу нового ханства (ей, однако, стала Казань). Но сути дела это не меняет. Улу-Мухаммед был не деятелем российской истории, а недругом нашего государства на той ступени его эволюции. Возможно, памятник ему как основателю города уместен в Казани. Но никак не в исконно русских городах. С таким же успехом во Владимире можно ставить монумент Батыю.Ну, а окрепшее в XIV столетии Московское царство стало общим домом не только для русских, но и для потомков и булгар, и мордвы, и сынов монгольских степей. Их не загнали в резервации, не лишили обычаев и веры. К 1917 году в Российской империи действовало 50 тысяч мечетей. Это факты, перед которыми бессильны мифы.
